双修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行的是男女一起(qǐ)修炼(liàn)；为了达到性命同源；心灵相通的(de)境界的(de)。

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双修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的(de)。

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思

　　男女一起修(xiū)炼，为了(le)达到性(xìng)命同源、心灵(líng)相通的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之(zhī)性？元始真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也(yě)解释过(guò)性命之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派(pài)是内丹(dān)功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的(de)身(shēn)体、生(shēng)命、能量(liàng)、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是(shì)指(zhǐ)神形兼修，达到至(zhì)高完(wán)美(měi)境界(jiè)，心(xīn)身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性(xìng)命(mìng)双修(xiū)片面一点来说，就是对身心两方面的修(xiū)炼(liàn)，人的生(shēng)命实际上是(shì)两个(gè)生命即精神生命和生(shēng)理生命的双重融(róng)合，人们(men)通常说要身(shēn)心健康，亏其一即残(cán)缺不(bù)全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概(gài)括(kuò)了人生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低到(dào)高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身(shēn)的情(qíng)况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想象中的那么(me)神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参与社会活(huó)动(dòng)，积累功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过(guò)无法与真正的(de)道家修行者相(xiāng)比(bǐ)罢(bà)了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身(shēn)，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼神(shén)还虚(xū)，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入(rù)手(shǒu)，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排(pái)除(chú)私心杂(zá)念，调整平衡，提高(gāo)追求(qiú)层(céng)次，开拓心(xīn)胸情怀，然后(hòu)配合服(fú)药和炼气，提(tí)升(shēng)身体素质。

可参考的(de)典(diǎn)记载和提及性命双修的(de)典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏(wèi)伯(bó)阳所著(zhù)，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹理(lǐ)论(lùn)对(duì)性命双修(xiū)之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破除三(sān)教门户之(zhī)见，宗罗三(sān)教历(lì)代精义(yì)，一出(chū)世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离(lí)之方(fāng)便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如(rú)据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖(gài)即(jí)表(biǎo)示(shì)宇(yǔ)宙之(zhī)法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于(yú)欲(yù)界、色界、无(wú)色界之方便法张学良多高，少帅张学良多高门，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修(xiū)是什(shén)么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修(xiū)，在很多人的理解中(zhōng)意(yì)思就是(shì)"男(nán)女交合"，但(dàn)其(qí)实(shí)这是大家(jiā)对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我们(men)常看的武侠小(xiǎo)说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只不(bù)过是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功法(fǎ)而(ér)已，并没有大家(jiā)想(xiǎng)象的(de)那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的(de)阴阳双修和道(dào)家密(mì)传的房中术内丹阴阳双修(xiū)的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非(fēi)常相似，但是从本质上却有(yǒu)着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提(tí)起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎(hū)这(zhè)种功法也(yě)极(jí)其难以修炼，对修(xiū)炼(liàn)的(de)男女双(shuāng)方要求的非(fēi)常(cháng)苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的(de)男女(nǚ)，并不是指的在红尘中(zhōng)普通(tōng)平凡(fán)的(de)色男(nán)色女，修炼这种功(gōng)法(fǎ)需(xū)要男女双方(fāng)在精神上能够(gòu)高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需(xū)要极高的修(xiū)炼基础，而且还需要(yào)经历一段很长时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修虽然(rán)能提升男女(nǚ)双(shuāng)方的功力，但仍(réng)以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行的(de)是男女一(yī)起(qǐ)修炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵相通的境界的(de)。

　　关于双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎么(me)进行的以及双修是(shì)怎(zěn)么进行的，佛道双修(xiū)是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)，道家双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思，古(gǔ)代的(de)双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么(me)进行的(de)

　　为(wèi)了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的(de)。

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性(xìng)命同源、心灵(líng)相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心，命(mìng)之造化系(xì)乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉(jué)，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是内丹(dān)功(gōng)法(fǎ)类别

　　性(xìng)指的是人(rén)的心(xīn)性、思(sī)想、秉性、性格(gé)、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能(néng)量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达(dá)到至高(gāo)完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一(yī)点(diǎn)来说，就是对身心两方(fāng)面的修炼，人(rén)的生命实(shí)际上(shàng)是(shì)两(liǎng)个生命即精神生(shēng)命和(hé)生(shēng)理(lǐ)生命的双重融(róng)合，人们通常说要(yào)身心(xīn)健康，亏其一(yī)即残缺不(bù)全。

　　所以性命(mìng)二字高度概括(kuò)了人生(shēng)的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命(mìng)，就(jiù)是身心(xīn)全面修炼，以(yǐ)达到至高(gāo)完(wán)美的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由(yóu)浅入深，并且要(yào)结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普(pǔ)通人(rén)来说，性命双修并没(méi)有想象中的(de)那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会(huì)活(huó)动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不(bù)过无(wú)法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命(mìng)后(hòu)性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神(shén)，炼(liàn)神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱者(zhě)，先性(xìng)后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然(rán)后(hòu)配合服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性(xìng)命双修的(de)典籍较多，下面(miàn)列出(chū)几(jǐ)本以供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之(zhī)一，全书托易(yì)象而(ér)论金丹，其(qí)内外丹理论对(duì)性命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所(suǒ)著，四大内(nèi)丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於尹真(zhēn)人高(gāo)弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结(jié)性书籍，主张破(pò)除三教(jiào)门(mén)户之(zhī)见，宗(zōng)罗三教历代精(jīng)义，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持(chí)出离(lí)之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多此累(lèi)赘哉(zāi)！如据理而(ér)言(yán)，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男(nán)女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于(yú)三界之果实(shí)。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的男女双修，在很多人的理解中意思(sī)就是"男女(nǚ)交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女双(shuāng)修的(de)一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们(men)常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不(bù)过是男(nán)女(nǚ)互相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼的一种(zhǒng)很正(zhèng)常的功法而已，并没(méi)有大家想象的(de)那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家(jiā)密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫(háo)无关系(xì)，此(cǐ)二者(zhě)虽然功法名字上(shàng)非常相似，但是从本质上(shàng)却有着明显的(de)区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起(qǐ)的(de)阴(yīn)阳双修功法(fǎ)并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修炼张学良多高，少帅张学良多高的男(nán)女双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴阳双(shuāng)修的男女，并不(bù)是指的在红尘中普(pǔ)通平凡(fán)的色男色(sè)女，修炼这种功法需要男女双(shuāng)方在精神上能够高(gāo)度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在(zài)千里之外亦(yì)能够心有灵犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法需要极(jí)高的(de)修炼基础，而且还需要经历一(yī)段(duàn)很长时(shí)间的磨(mó)合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主。

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