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一山放过(guò)一山拦(lán)全诗原版，一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难(nán)，赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山(shān)放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六(liù)首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于(yú)作者善(shàn)于从日常生活(huó)里人们习见(jiàn)的现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地(dì)发(fā)现(xiàn)和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而(ér)又富于理趣(qù)的语(yǔ)言(yán)表现出(chū)来，能给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一(yī)句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便往往把下(xià)岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这(zhè)种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫(jiè)，又像(xiàng)是(shì)提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭(lǐng)的坦(tǎn)易(yì)，与(yǔ)它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而(ér)不说破，给读者留下悬念，使下(xià)两句(jù)的出现更(gèng)引(yǐn)人注目(mù)。

　　三(sān)四两句承(chéng)接“空喜欢”，对(duì)第二句留下(xià)的悬念进(jìn)行解释(shì)。

　　本来，上(shàn上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好g)山过程中要(yào)攀登多少道(dào)山岭，下山过程中也(yě)会相(xiāng)应(yīng)遇到(dào)多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷(mí)人阵，设(shè)置了(le)层层(céng)叠叠(dié)的(de)圈套(tào)。

　　而行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动形象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的(de)深(shēn)刻道理：人(rén)们无(wú)论做(zuò)什(shén)么事(shì)，都要对前进道路上的(de)困(kùn)难作好(hǎo)充分(fēn)的估(gū)计，不要被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后(hòu)，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使，权领淮西(xī)、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人(rén)啼”意思是正(zhèng)是路上(shàng)的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松(sōng)源时(shí)，见群山环绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学(xué)江西(xī)派，后学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生(shēng)作(zuò)诗二万(wàn)余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉(jí)水(shuǐ)县(xiàn)）人(rén)。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗(shī)人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前(qián)来爬山的人白白地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在群山的(de)包围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一(yī)座(zuò)山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译文(wén)2：不要(yào)说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人(rén)们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在今(jīn)皖(wǎn)南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也(yě)指清晨起来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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