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富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写(xiě)作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写(xiě)作手法的作(zuò)用

  比喻(yù)就是将彼物比此(cǐ)物(wù),二者具有相似性。

  拟人就(jiù)是(shì)把事物人格化,将本(běn)来不具备人(rén)动作和感情的事物变(biàn)成和人一样具有动作和(hé)感情的样子。

二者区别

  1.本体的表现形式不同(tóng)。

  比喻的(de)本体可出现可(kě)不出现,比拟的本体必须(xū)出现。

  2.喻体是具体的(de)事物,可以确认。

  拟体不是具(jù)体事物,不能确认(rèn)。

  3.修辞目的(de)不同。

  比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读者认识或(huò)明白某种事物。

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  比拟(nǐ)的目(mù)的(de)侧重(zhòng)于抒发某种情(qíng)感,使(shǐ)读者受(shòu)到感染,进(jìn)而产(chǎn)生某(mǒu)种(zhǒng)感情。

比喻与拟(nǐ)人例子

  比喻(yù)

  就是富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位将彼物(wù)比(bǐ)此物(wù),二者具有相似性。

  例(lì)如:天(tiān)上的白云像(xiàng)棉花。

  很显然,这个例(lì)子是比喻句,因为这个句(jù)子有本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

  通(tōng)过例子,可以知(zhī)道判断(duàn)一个句子是不是比喻句,不是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻句了(le),而是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把事物人格化(huà),将本来不具(jù)备人动作(zuò)和感情的事物变成和人一样具有(yǒu)动(dòng)作和感情的样子。

  拟(nǐ)人就是把物(wù)当人(rén)写,赋予物以人的动作行为或思想情(qíng)感(gǎn)。

  如:小草偷偷地从(cóng)土里(lǐ)钻出来,嫩(nèn)嫩的,绿绿的。

  这个(gè)句子就是采(cǎi)用拟人(rén)的修辞(cí)手法,一个“钻”更加形(xíng)象生(shēng)动地展现了小草(cǎo)旺(wàng)盛(shèng)的生命(mìng)力。

常见写(xiě)作手法(fǎ)

  夸(kuā)张、对比(bǐ)、比喻(yù)、拟人、悬念(niàn)、照(zhào)应(yīng)、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结(jié)合、情景交融、衬(chèn)托(tuō)对比、伏笔照应、托物(wù)言(yán)志、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻(yù)象(xiàng)征、借(jiè)古讽今、卒章显(xiǎn)志(zhì)、承上启下、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相生(shēng)、实写与(yǔ)虚写(xiě)、托物寓意、咏物抒(shū)情(qíng)等。

作(zuò)文中(zhōng)常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别

    导语:比喻和(hé)比拟,都是加强(qiáng)语言(yán)形象性的(de)修辞手(shǒu)段,但它们(men)是两(liǎng)种(zhǒng)不同的修辞方式。

  下面是我整理(lǐ)的作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞(cí)手法(fǎ)的区别的(de)相关内容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人(rén)的(de)物化或(huò)把甲(jiǎ)物拟作(zuò)乙物,具有思想的富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位跳跃性,能(néng)使读者展开(kāi)想象的翅膀,捕捉它的(de)意境(jìng),体味它的深(shēn)意。

  

     比拟分为拟(nǐ)人(rén)和拟(nǐ)物。

  

     比拟离不(bù)开(kāi)联想和想(xiǎng)象。

  

     比拟是根据本体事物和拟作事物之间的可拟(nǐ)性,借助(zhù)联想(xiǎng)和想象而形成的辞格,因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁,想象(xiàng)是(shì)比拟的(de)翅膀。

  

     比拟具(jù)有很强的感情色彩,是作者用自己自然流露的强(qiáng)烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶(zào)凯(kǎi)的想(xiǎng)像,把物当成人来写,或(huò)把人当成(chéng)物来(lái)写,或把甲物(wù)当成乙物来(lái)写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用(yòng)本质不同而又有相似点的事物描绘事物或说(shuō)明(míng)道理(lǐ)的辞格。

  

     拟人(rén):把事物人格化,把本来不具备人的一些动作和感情的事物变(biàn)成和(hé)人一样的。

  

     拟(nǐ)人就包(bāo)括在比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与本体事物有(yǒu)相似(shì)点(diǎn)的另一(yī)事(shì)物作比也就是打比方;一定得(dé)有相似点(diǎn),通(tōng)过相衡辩袜(wà)似点使本体同喻体联(lián)系起来,唤起人们的联想,使(shǐ)人(rén)更具(jù)体(tǐ)地惑知事物。

  比拟即模拟(nǐ),它是(shì)用乙事(shì)物具(jù)有的特性(xìng)(包(bāo)括称渭(wèi)、动(dòng)作(zuò)、行(xíng)为(wèi)等)写甲事物,或者说是把乙(yǐ)事物(wù)的特性强加(jiā)于(yú)甲事物。

  乙(yǐ)事物般是(shì)有生命(mìng)力的,能活动(dòng),有感(gǎn)情的;它比甲事物具体实在(zài),于(yú)是(shì)本(běn)来较(jiào)抽(chōu)象(xiàng)、不太实(shí)在(zài)的事物变得具(jù)体实在(zài)了,当然就增添了(le)语言的生动(dòng)性。

  

     总结:由咐激此可见,比(bǐ)喻(yù)强调的是甲乙两物的(de)相似性,而比拟却是利(lì)用它们之(zhī)间的不同特性,使两体融为(wèi)一体(tǐ),这是(shì)区别比喻和(hé)比(bǐ)拟最重(zhòng)要(yào)的标(biāo)志。

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