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克(kè)己慎独守心明(míng)性 什么(me)意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而(ér)不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲(máng)从、此心光明(míng)。

　　克己：是指培养节制自己(jǐ)的能(néng)力。

　　慎独：是指在(zài)个人独(dú)处时(shí)也要(yào)严格要求(qiú)自(zì)己，是对个人内(nèi)心深(shēn)处比较隐蔽(bì)的(de)思想意识进行(xíng)自律的(de)一(yī)种(zhǒng)修养方式，防止错(cuò)误(wù)思想及私(sī)欲，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严(yán)格控制自己的欲望，不靠别人监督(dū)，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境界：树(shù)立远大理想(xiǎng)和抱负，不(bù)断地(dì)提(tí)高(gāo)自己的修养。

　　包含态度(dù)与方法、谨(jǐn)慎治学(xué)态(tài)度、推动“知行反”认识模式(shì)，以穷(qióng)理(lǐ)尽(jǐn)性地形成完整的系统(tǒng)知识、慎全独一(yī)。

克己慎独守心明(míng)性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容(róng)己之心(xīn)容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞(zhēn)，大(dà)丈夫立于天地之间，当(dāng)养天(tiān)地浩(hào)然正气(qì)，行光明磊(lěi)落之事，克(kè)己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之心克己，以容(róng)己之心(xīn)容(róng)人。

　　意思是君子(200克等于多少毫升水，200克是多少ml水zi)在独(dú)处(chù)时，即使(shǐ)别人看不见(jiàn)、听不见，也要谨(jǐn)慎不(bù)苟(gǒu)，不做(zuò)违反道德法律(lǜ)之(zhī)事，不负良知，不欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独表明的(de)是一种人生态度，表里如(rú)一；彰显的是一种人生境界(jiè)，襟怀(huái)坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历(lì)史上涌现出200克等于多少毫升水，200克是多少ml水许多秉持这一野(yě)轿(jiào)操守(shǒu)的君(jūn)子(zi)：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你(nǐ)知(zhī)、我知”慎(shèn)独(dú)拒礼；三国时刘(liú)备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采(cǎi)“处世当无愧(kuì)于心”；元(yuán)代(dài)许(xǔ)衡(héng)不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清代(dài)叶存仁(rén)“不畏人知畏己知”，凡此种种，无(wú)一不是(shì)慎(shèn)独自律、追求道德完善的体现。

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