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  掩耳盗(dào)铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人(rén)听见而捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事(shì)情偏要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓(yù)言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃(líng)

  春秋时(shí)候(hòu),晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  却的部首叫什么名称拼音,卩是什么偏旁怎么念有人(rén)趁(chèn)机(jī)跑到(dào)范(fàn)氏家里想偷点东西(xī),看见院(yuàn)子里吊(diào)着一(yī)口大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成的,造型(xíng)和图(tú)案都很精美。

  小偷心里(lǐ)高兴极了,想(xiǎng)把这口精(jīng)美(měi)的(de)大钟背回自己家去(qù)。

  可是(shì)钟(zhōng)又(yòu)大又重,怎么也挪不(bù)动。

  他想(xiǎng)来想去,只(zhǐ)有(yǒu)一个办法,那(nà)就是把钟敲碎,然后(hòu)再分(fēn)别(bié)搬(bān)回家。

  小(xiǎo)偷找来一(yī)把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸(zá)去,咣(guāng)的一(yī)声巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里(lǐ)一急,身子一下子扑到了钟上,张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地(dì)传(chuán)向远方(fāng)。

  他越听越(yuè)害怕(pà),不由自主地(dì)抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不(bù)见了!”小偷高兴起来,“妙极(jí)了(le)!把耳朵捂住不(bù)就听不(bù)进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团,把耳(ěr)朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也听不见钟声了。

  于是就(jiù)放(fàng)手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到(dào)很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告(gào)诉我们的道理

  钟(zhōng)的响声是客(kè)观存在的,不管你是否(fǒu)捂住(zhù)耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观(guān)存在的东西,它不(bù)会依(yī)人的(de)主观意志而改变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或不喜欢的客观存在,采取(qǔ)不承认的态度,以为如此,它就不存在(zài)了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端(duān)的主观唯心主义——唯我(wǒ)论的表现(xiàn)。

  如果对客(kè)观存(cún)在(zài)的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的(de)话,最终便会自食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓言故事及(jí)道理

   掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛(dāng)怕别人听(tīng)见而捂住自己(jǐ)的(de)耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明明掩(yǎn)盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言(yán)故(gù)事掩耳盗铃

   春秋时候,晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到(dào)范氏(shì)家里(lǐ)想偷点东(dōng)西,看见院子里吊着(zhe)一口(kǒu)大钟(zhōng)。

  钟是用上(shàng)等青铜铸成的(de),造型(xíng)和(hé)图案都很(hěn)精美。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回(huí)自己(jǐ)家去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去(qù),只有一个办法,那就是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎,然(rán)后再(zài)分别搬回家。

   小偷找来一(yī)把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这钟(zhōng)声(shēng)不就等于(yú)是告诉人们我正在(zài)这里偷钟吗?他(tā)心里一(yī)急,身子一下(xià)子扑到了钟上,张开(kāi)双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声,可钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂得住(zhù)呢(ne)!钟声(shēng)依然悠悠(yōu)地传向远方。

   他越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽(chōu)回双手,使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见(jiàn)了(le)!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来(lái)两(liǎng)个布团(tuán),把(bǎ)耳朵(duǒ)塞(sāi)住,心(xīn)想(xiǎng),这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于(yú)是就放手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声响亮地传到很远(yuǎn)的(de)地(dì)方。

  人(rén)们听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉(sù)我们的道理

   钟的响(xiǎng)声是(shì)客(kè)观(guān)存在的,不管你(nǐ)是否捂住(zhù)耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是要(yào)客观存在的东西,它不(bù)会(huì)依人的主(zhǔ)观(guān)意志(zhì)而改变。

  有(yǒu)的(de)人对自己不利,或不(bù)喜(xǐ)欢弯(wān)仔乱的客观存在(zài),采取不(bù)承认的态度,以为如(rú)此,它就不存在(zài)了,这和“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一(yī)样,都(dōu)是极端的主观唯埋档心(xīn)主义——唯我论的(de)表(biǎo)现。

  如戚册果对客观存(cún)在的现实不正视(shì)、不(bù)研(yán)究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的话,最终便(biàn)会自(zì)食(shí)苦果。

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