死(sǐ)人(rén)体(tǐ)重实验是真的(de)吗，麦(mài)克杜格尔曾经在(zài)《纽约(yuē)时报》和一(yī)些医学杂志上发表：在人离(lí)开人世(shì)的那一刻，其(qí)体重和死前比(bǐ)轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔的研(yán)究对象是六个奄奄(yǎn)一息的病人，在他们死后的(de)那(nà)一霎那的体重(zhòng)和(hé)死前比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在相(xiāng)同的情(qíng)况下对15条狗(gǒu)进行(xíng)了(le)测量(liàng)，结果发现它们的体重并(bìng)未发生可以察(chá)觉(jué)的变(biàn)化。

麦(mài)克杜格尔通过这次(cì)实(shí)验得出了一个结论：人的灵魂有重量，而狗(gǒu)却(què)是没(méi)有(yǒu)灵魂。麦(mài)克杜格尔(ěr)的(de)这一猜测还促生了(le)一(yī)部电影《21克(kè)》，其(qí)中(zhōng)的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通(tōng)过对六(liù)个(gè)病人的实验就得(dé)出这样的(de)结论显然是不严谨的，而且通过体重(zhòng)的减轻就得出人是有灵魂的(de)，有些(xiē)像是从(cóng)已知推未(wèi)知(zhī)，显然也是缺少逻辑的。造成体重减轻(qīng)的(de)原因是多种多(duō)样的，仅仅是(shì)因(yīn)为(wèi)灵魂的重量(liàng)这一(yī)个(gè)可能性吗？

很明显这个实(shí)验带有严重(zhòng)的(de)先入为主(zhǔ)，这点(diǎn)微小的重(zhòng)量灵(líng)魂能承受我们一生(shēng)的意(yì)义吗？当(dāng)然(rán)是不(bù)能(néng)够的，人(rén)生(shēng)重要的是当下，未知的事情、灵魂的(de)事情都是虚妄飘渺的(de)，甚至(zhì)是没有(yǒu)意义的。我们一直(zhí)都在疑惑人到(dào)底为什么活着，总(zǒng)是很难找到生命(mìng)的意(yì)义，有些2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县人甚至迷失在生命(mìng)的意(yì)义(yì)当中(zhōng)选择了自杀。生(shēng)命(mìng)的意义并不(bù)在于灵(líng)魂，而是(shì)在于内(nèi)心，能够能(néng)让(ràng)自(zì)己觉得生活是充实的(de)。

今天的我们(men)是否感(gǎn)到(dào)自己是(shì)幸福的，今天的(de)生活是空前的繁(fán)荣，繁荣到都没有办法更繁荣了，不仅仅是(shì)物(wù)质生(shēng)活的繁荣，还(hái)有就是网络生活(huó)的繁荣，越来(lái)越多的(de)人都(dōu)是生活在网络(luò)世(shì)界的(de)汪洋大海中，网络中的我们是有灵魂的(de)吗。大多(duō)是没有的吧，因为网络世(shì)界都(d2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县ōu)是(shì)虚拟的，但(dàn)同时又是那样的真实。现在人们都是(shì)一个个忙碌的工作者，倒(dào)像(xiàng)是真的失(shī)去了灵魂。

灵魂(hún)到底指的是什么(me)，应该是(shì)自(zì)我对世界的感(gǎn)知，自(zì)己对自己的判断，今天的(de)我们(men)又有多少时候(hòu)是主动的做自己(jǐ)喜欢(huān)做、想(xiǎng)要做的事(shì)情(qíng)，都是在被时(shí)代(dài)的浪潮推着向前走，即使是我(wǒ)们的灵魂都(dōu)不一定(dìng)能够(gòu)自己做(zuò)主。没有(yǒu)人知道(dào)死之后的事情，所以才会有各种各样的假说，并且看上去还非常合理，关(guān)键(jiàn)就看(kàn)人(rén)们能不能接受。

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