本(běn)来(lái)无一(yī)物何处惹尘(chén)埃什(shén)么意(yì)思爱情，本来(lái)无一物,何处(chù)惹尘埃什么(me)意思类(lèi)似的诗句(jù)是“本来无一物，何(hé)处惹尘埃”意思(sī)是本来(lái)就是四大皆(jiē)空，到(dào)哪里染(rǎn)上尘埃的(de)。

　　关(guān)于本来无一物何处(chù)惹尘埃什么意思爱情，本(běn)来无一物,何处惹尘埃什么意思类(lèi)似的诗句以及本来无(wú)一物何(hé)处惹尘埃什么意(yì)思爱情，女孩说(shuō)本来无一(yī)物何(hé)处惹尘埃什么意思(sī)，本来无一物,何处(chù)惹尘埃(āi)什么意思类似的(de)诗(shī)句，本(běn)来无一物何处惹尘埃什么意(yì)思,比喻什(shén)么？，本来无一物(wù)何处惹尘埃什么意思？等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

本来无(wú)一物何处惹尘埃(āi)什么意(yì)思(sī)爱情，本来(lái)无一物,何处惹尘(chén)埃什么意思(sī)类(lèi)似的诗(shī)句

　　“本来无(wú)一物，何处(chù)惹尘(chén)埃”意思是本来(lái)就是四大皆空，到哪里染上(shàng)尘埃。

　　这句话形容了世上本来就是空的，看(kàn)世间(jiān)万物(wù)无(wú)不是一(yī)个空字(zì)，心本(běn)来就是空(kōng)的话，就无所谓抗拒外面的(de)诱惑，任何事(shì)物从心而过，不留痕迹。

　　出自(zì)唐代六祖慧能所(suǒ)作《菩(pú)提偈》。

　　全文(wén)： 菩(pú)提本(běn)无树，明(míng)镜亦非台(tái)。

　　佛性(xìng)常(cháng)清(qīng)净，何(hé)处有(yǒu)尘埃！身(shēn)是菩提树，心为(wèi)明镜台。

　　明镜(jìng)本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦(yì)非(fēi)台。

　　本来无一物，何处惹(rě)尘埃！菩提只向心(xīn)觅，何劳向(xiàng)外求玄？听说依(yī)此修行，西(xī)方只在目前！《菩提偈》是(shì)六祖(zǔ)慧能创作的诠释(shì)n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写佛(fú)教教义(yì)的诗偈，共有四(sì)首，载于(yú)《坛经》。

　　其(qí)中(zhōng)前(qián)两首偈是(shì)针对(duì)神秀的《无(wú)相偈》所作的，旨在说明“明镜”的清净；

　　第三首偈(jì)表(biǎo)明顿(dùn)悟(wù)之依据、解脱之直(zhí)道；

　　第(dì)四首着重讲(jiǎng)修(xiū)行方(fāng)法。

本来无一(yī)物(wù)，何(hé)必惹尘(chén)埃.是(shì)什么意思？全(quán)解

　　意思是本来就没(méi)有什(shén)么东西，为什(shén)么一(yī)定要(yào)自寻(xún)烦恼呢(ne)。

　　出自——佛教禅宗六祖惠能(néng)大(dà)师《菩提偈》。

　　原文：菩提(tí)本塌亮辩无树(shù)，明镜亦(yì)非台，本来无一物n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写，何处惹尘埃。

　　译文：弟(dì)子(zi)就(jiù)如同是菩(pú)提(tí)树，弟子的心灵就像一(yī)座明亮的(de)台镜。

　　要时时(shí)不断地(dì)将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障(zhàng)蔽了(le)光明的键御(yù)本性。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　背景(jǐng)故事：

　　这(zhè)个是禅宗六祖惠能(néng)大(dà)师当年(nián)刚入佛门修行时，他的师(shī)父出题让他们写一(yī)首偈语(yǔ)来阐(chǎn)述自己对佛(fú)法的领悟(wù)，于是大师兄神(shén)秀(xiù)说：“身是菩提(tí)树，心(xīn)如(rú)明(míng)镜台，时时勤拂(fú)拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的观点提出了不同的感悟，他(tā)说(shuō)：“菩(pú)提本无(wú)树，明镜亦非台，本来无一(yī)物，何处惹尘埃。

　　”

　　从(cóng)佛法的修(xiū)为(wèi)及境(jìng)界上来看，慧能的显然要高得(dé)多，所以最终慧能得到了师父的衣钵传(chuán)授，称为禅宗第六代法脉传承。

　　大师兄神秀的(de)诗是这样理解(jiě)的：“身是菩提树，心如明镜台，时时(shí)勤(qín)拂拭，勿(wù)使惹尘埃”。

　　意思是：弟子就如(rú)同(tóng)是菩(pú)提树(shù)，（释迦牟尼佛(fú)当年在(zài)菩提(tí)树(shù)下觉(jué)悟），弟子的心灵就象一座明亮的台镜n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写，要时(shí)时(shí)不断地将它掸拂擦(cā)试，不(bù)让它被尘垢污染障蔽了(le)光明的本(běn)性(xìng)（十年树木百年树人就(jiù)是出于(yú)此）。

　　而慧能则这样来解释(shì)：“菩提本无树，明镜(jìng)亦(yì)非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”意思(sī)是：菩提(tí)树不(bù)是菩提树(shù)，而是(shì)原(yuán)本比喻智(zhì)慧的，明亮的镜子本来就(jiù)不是镜子，而是比喻清静的心的。

　　我们(men)的心本来就是团缺清静的，那里会染上什么(me)尘(chén)埃呢?

　　二(èr)者的差异在于(yú)，神秀要借助(zhù)具体的物体意象来(lái)表达自(zì)己感悟(wù)，而慧能则(zé)超越了神秀的境(jìng)界，不(bù)需要比喻，直接看到事(shì)物(wù)的本(běn)质(zhì)了。

　　参考资料(liào)来源：百度百科—菩提本无(wú)树

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