男人对情人也会(huì)有占有(yǒu)欲吗？这不是废话(huà)吗？没有占有欲(yù)，找情人干嘛呢。男人找情人有很多的情况吧，有寻求刺激(jī)的，有想换口味的，有(yǒu)逢场作(zuò)戏(xì)的。再多的情况，也有共同点就是男人没有担当，没责(zé)任心，也(yě)是很自(zì)私的人，才找情人。

男人找情(qíng)人(rén)

男(nán)人(rén)为什么找情人，原(yuán)因(yīn)太多了，有可能是(shì)有足够的金钱(qián)和时间，平淡(dàn)的生活使他感觉(jué)无味(wèi)，所(suǒ)以想找到(dào)新鲜感，这相对(duì)来(lái)说是好点(diǎn)的，他知道这是(shì)错的。要是没有责任感(gǎn)，花心(xīn)的就没办法了，还有就是共(gòng)同的原因，俩(liǎ)人在一起性格不合，或者给对(duì)方(fāng)的压(yā)力太大(dà)。也有女方(fāng)的(de)责任(rèn)的(de)，如(rú)果女方(fāng)在事业上帮不上忙，生活中还给(gěi)压力的(de)要(yào)反省一下了(le)。希望每一(yī)对都好好沟(gōu)通，快快乐乐的。

有(yǒu)一种感(gǎn)觉就是需要被更(gèng)多女人所欣赏，归(guī)根(gēn)结底男人(rén)也(yě)是动物世界中的普通动(dòng)物，喜(xǐ)欢雌性，喜(xǐ)欢留(liú)下(xià)更多种子。

男人(rén)找情(qíng)人

有工作有事业那有闲心找情人，一(yī)旦慢出这一(yī)步(bù)一个(gè)人的事业或业(yè)绩会有所下(xià)滑，把付出(chū)的一切(qiè)付之东流最后落(luò)得个(gè)穷家当产，有可(kě)能是妻离子散抛夫弃(qì)子(zi)的下场。不要看出(chū)轨的人有多(duō)潇(xiāo)洒要看最后的下场。阿富汗是哪一年灭亡的r>
男人与女(nǚ)人都一样，女(nǚ)人也(yě)想找，志同道合，情投意合，两厢情(qíng)愿，各取所(suǒ)需。为什(shén)么，只能问老天(tiān)爷造(zào)人(rén)时候，为什么(me)赋予人有欲(yù)望。作(zuò)弄(nòng)人，让人类有事干，有活做，活得有(yǒu)意思(sī)。看看古(gǔ)往今来的文学作品，悲惨(cǎn)世界，罪(zuì)与(yǔ)罚(fá)，安娜卡列尼娜，红楼(lóu)梦等，没(méi)有(yǒu)了找情(qíng)人的(de)情节，一(yī)个(gè)读者都没有。

作家不(bù)写这些，一点看(kàn)头(tóu)都(dōu)没有(yǒu)，作品不写这些，一点(diǎn)生活都没有。找情(qíng)人是人类永恒的主(zhǔ)题，就看你怎么找。恰到好处，成经典，就成文(wén)学作品。例如，老祖宗，乾隆皇帝下江南。总之，古往今来(lái)，情人眼里(lǐ)出西(xī)施。人活着，情(qíng)人和西施都想得到。

男人(rén)对情人(rén)也会(huì)有占有欲(yù)

婚礼(lǐ)上，神父看着(zhe)这对年轻人让(ràng)他们宣(xuān)誓(shì)，愿意她（他）成为(wèi)我的妻(qī)子（丈(zhàng)夫），从今天开(kāi)始相互(hù)拥(yōng)有、相互扶持，无论是好是坏、富(fù)裕或贫穷(qióng)、疾病还是健康都彼此相爱、珍惜，直(zhí)到死亡才(cái)能将我们分开。相比于这(zhè)套普(pǔ)通的问答(dá)，其内在含(hán)义是，我将(jiāng)克制我的动物本性，我(wǒ)将拒绝(jué)外界诱惑，我将好好与你生(shēng)活在(zài)一起。

交配在动物中，交配权越大，交配对象越(yuè)多，说明(míng)这(zhè)个动物的地(dì)位越高。

男人对情(qíng)人也会有占有欲(yù)

同(tóng)理，由动物进化而(ér)来(lái)的人，基因中也隐藏着这种兽性。需要性来(lái)展示魅力，展示社会地位，满足(zú)控制欲。

好比刘强东，他同女学生(shēng)的事情，并不是因为喜(xǐ)欢(huān)那个(gè)女学(xué)生，而是发(fā)自于对于内心控阿富汗是哪一年灭亡的阿富汗是哪一年灭亡的n>制(zhì)欲(yù)的尊崇，这让他的尊严得(dé)到了极大满足(zú)。

所以(yǐ)，社会的公(gōng)序良(liáng)俗(sú)，拒绝出轨(guǐ)，拒绝对婚姻不忠，不仅仅是要克制(zhì)兽性，更是人作为人，同其他动(dòng)物分别开(kāi)，最美好的(de)期许(xǔ)。

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