社(shè)会发展至今什么都是提倡科学。即便是一些用科学也(yě)解释不了的问题。最终也(yě)会以造谣等说法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从(cóng)中国(guó)古代的(de)历史发展至今。所谓的鬼神论(lùn)一直都没有(yǒu)停止过。只不过都是私底下的一种讨(tǎo)论(lùn)。但真的有人敢说这些就是真的不存(cún)在的吗？还有中国人(rén)喜欢(huān)说的龙的传人。龙也(yě)被誉为很神秘神圣的一种圣物。民间(jiān)对(duì)于龙的传说有(yǒu)很多。也有不(bù)少人对(duì)于世界上真的(de)有龙存在(zài)而(ér)深信不疑。但是国家为什么(me)不承认有龙呢，人类永远无法(fǎ)突破自我(wǒ)矛盾。

无(wú)论是(shì)在史书上记载。又或者(zhě)是在古人的文章和诗句中有不少对龙的描述(shù)。而且(qiě)日本的博(bó)物馆还存(cún)有龙的标(biāo)本(běn)。但是国家为什么从来都不承(chéng)认有龙呢。这其实是很多人都好奇(qí)的问题(tí)。很(hěn)多网(wǎng)友也发(fā)表了自(zì)己的想法和看法。其(qí)实归结到底就两(liǎng)个字(zì)“矛盾(dùn)”。

国家为什(shén)么不承认(rèn)有龙

国家希望自己的(de)民(mín)众(zhòng)是聪明(míng)的。但(dàn)是(shì)过于聪(cōng)明又会难以管理。所以(yǐ)你要聪(cōng)明(míng)到恰到好处(chù)。其实(shí)从古至今发生过太多怪(guài)气的事情，比如说(shuō)罗布泊青海湖天(tiān)池(chí)等等一(yī)些地方发生的怪异现象。在专业人士(shì)进行研究之(zhī)后并没有什么确切的答案。大概是为了稳住(zhù)民心，所以他(tā)们(men)往往会用各种科学的(de)解释来搪塞(sāi)大(dà)众。而事实(shí)真的是(shì)像他(tā)们说(shuō)的(de)那(nà)样吗？估计他们自己(jǐ)对(duì)自己的说法(fǎ)也是(shì)模棱两可吧！

其实说白(bái)了科(kē)学(xué)的尽头就是(shì)鬼神。但是(shì)人们又总(zǒng)是拿着(zhe)科(kē)学的幌(huǎng)子来(lái)说从来没有鬼神之说。即便(biàn)是现实(shí)中有东(dōng)西可以印证。但依然是会被官方(fāng)以(yǐ)各种方式来做(zuò)了(le)合理的(de)解释。中国人一直说自己是龙(lóng)的传人。现实中(zhōng)也有出现(xiàn)过龙的(de)记载。无论是(shì)年(nián)代有多久远，或(huò)者说龙是生活在公元前。又或者说龙(lóng)一直是存在的(de)。

但始终国家(jiā)是不承认有龙的。可能(néng)这就跟佛教一样，明明(míng)国(guó)家倡导不要迷信要相信科学。但是(shì)却不阻止国家佛教的发展(zhǎn)。反(fǎn)而用信仰自由来解释。这就是现实和内心的一种矛盾竞争(zhēng)。如果从国(guó)家(jiā)层面承认一些东西(xī)，那(nà)还(hái)有人会努力的发展(zhǎn)科学吗。那国家还要进(jìn)步(bù)和发展(zhǎn)吗(ma)？

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