杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译是(shì)《杞人(rén)忧(yōu)天》是一(yī)则(zé)寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原(yuán)文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月(yuè)星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌、地会陷，自己(jǐ)无(wú)处存身，便食(shí)不(bù)下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁(chóu)，就去开(kāi)导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天都(dōu)在(zài)天空里(lǐ)活动，怎么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下(xià)来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的(de)东(dōng)西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么(me)办(bàn)？”

　　开导他的人(rén)说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填满了(le)四处，没有(yǒu)什(shén)么地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天都在地上(shàng)活(huó)动，怎么还担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人(rén)也(yě)放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦(qín)、巴三(sān)国联(lián)军大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个很有气量的(de)人。

　　当(dāng)时太(tài)平(píng)公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠她(tā)，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太(tài)平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事(shì)牵连的人很多，象先暗中化解，救(jiù)了许(xǔ)多(duō)人(rén)，那些人事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道(dào)按察(chá)使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人(rén)会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了(le)，何必(bì)要(yào)讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先(xiān)出(chū)任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了，大(dà)多开导教育(yù)一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人(rén)情都差(chà)不多的(de)，难道他们(men)不明白(bái)我的话如(rú)果要用刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无(wú)事，都是人(rén)自己(jǐ)给自(zì)己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始就(jiù)能清醒这一(yī)点(diǎn)，事(shì)情(qíng)就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人(rén)担心天(tiān)地(dì)会崩塌(tā)，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于(yú)指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的(de)担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个(gè)地方(fāng)是(shì)没有空(kōng)气的。

　　你的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整(zhěng)天都在(zài)空(kōng)气中进行(xíng)，为什么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中(zhōng)发(fā)光的气体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不会二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去了怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进行(xíng)，为什么还担(dān)心地(dì)会陷下去(qù)呢？”于(yú)是那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来很开(kāi)心(xīn)，劝(quàn)导他的人也放(fàng)下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作(zuò)《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的(de)担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的(de)庸人(rén)，告诉人们不(bù)要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深(shēn)刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这(zhè)则寓(yù)言见于《列(liè)子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观阐(chǎn)明其人(rén)生观而采用了这则寓言。

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