粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕要留清白(bái)在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象(xiàng)征手法，字面上是(shì)咏石灰(huī)，实际借物(wù)喻(yù)人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗(shī)人高(gāo)洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击(jī)开凿，形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好像很平常(cháng)的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕，要(yào)留清白(bái)在人间的意(yì)思？

　　意(yì)思是(shì)：即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石(shí)灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有(yǒu)经(jīng)过千万次(cì)捶打才能从深山里(lǐ)开采出来，它(tā)把(bǎ)熊(xióng)熊(xióng)烈火的焚烧(shāo)当做(zuò)很(hěn)平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等(děng)闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出(chū)深山”是形容开采(cǎi)石(shí)灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到(dào)不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无(wú)论面临着怎(zěn)样严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出将石灰石烧(shāo)成石(shí)灰粉，而(ér)“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到其(qí)中(zhōng)可(kě)能寓有不怕牺(xī)牲的(de)精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在(zài)人间”，更是作(zuò)者在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入侵，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守(shǒu)北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野(yě)蛮树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族(zú)英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴(hé)人格的(de)真实(shí)写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法，以物比人(rén)，把(bǎ)物的性格和人(rén)的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之(zhī)即出。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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