周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释是我(wǒ)要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣服于我(wǒ)的(de)。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么意(yì)思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱(bào)头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决(jué)问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘故(gù)，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔叔，他(tā)也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发(fā)、一(yī)顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个(gè)男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的(de)人才，周(zhōu)公不得不多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来(lái)，他(tā)用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意(yì)思(sī)

　　首先(xiān)来(lái)看“哺(bǔ)”这个(gè)字(zì)的意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的意思是(shì)我(wǒ)愿(yuàn)如周(zhōu)公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远(小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)yuǎn)方宾客踏(tà)着田(tián)间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实(shí)行的(de)政治路(lù)线(xiàn)和政(zhèng)治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内(nèi)容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了(le)诗歌(gē)的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律来取(qǔ)得(dé)预期(qī)的(de)社会效果，这一创作经验(yàn)是值得(dé)后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意义，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一(yī)主题所作的高(gāo)度艺术化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的。

　　关于周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释以(yǐ)及周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么呢，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么(me)解(jiě)释(shì)，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是什(shén)么诗，周公吐哺天下归心指的是谁等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕失去天下男(nán)人。<小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)/p>

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人(rén)当(dāng)时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时候，生活(huó)如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的(de)缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人(rén)吹长笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么时候能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界(jiè)的(de)中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成(chéng)为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世(shì)界(jiè)上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人(rén)才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食(shí)物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归心”的意(yì)思是(shì)我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日的(de)情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰(jié)真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗(shī)作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行的政治路线和(hé)政治策略(lüè)服务的(de)；然(rán)而(ér)它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地(dì)运用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到(dào)寓(yù)理于情、以情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操(cāo)就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的(de)社会(huì)效果，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的(de)表现(xiàn)，也(yě)得到(dào)了历史的肯定。

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