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  孟子仁(rén)政思想(xiǎng)的现代(dài)意(yì)义:1、现代(dài)实(shí)行“仁政(zhèng)”,关心当代(dài)老百姓的生活疾苦,制订有(yǒu)利于百(bǎi)姓生活的相关政策(cè),减小贫(pín)富差距,更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾,促进全社会的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政政府才稳固,才能(néng)受到民众的支(zhī)持与拥(yōng)戴(dài)。

  3、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”,多多(duō)援助他国,结(jié)交盟友,与人为善,这(zhè)样,才能提高自己的国(guó)际(jì)地位,在危(wēi)难之时(shí),才会得(dé)到(dào)更(gèng)多其它国家的支持(chí)与帮助。

  孟子继承和(hé)发展了(le)孔子的德(dé)治思想,发展为仁政(zhèng)学说(shuō),成为(wèi)其(qí)政治(zhì)思(sī)想的(de)核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政(zhèng)治(zhì),以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利(lì)益。

  孟子一方面严格区分了(le)统治者(zhě)与被统治者的阶(jiē)级地位(wèi),认(rèn)为“劳(láo)心者治人,劳(láo)力(lì)者治于人”,并且模仿(fǎng)周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度;

  另一方面(miàn),又把(bǎ)统治者和(hé)被统治者的关系比作父(fù)母(mǔ)对子女的关(guān)系,主张统治者应(yīng)该(gāi)像父母一(yī)样关(guān)心人民的疾(jí)苦,人民应该像对待父母一样(yàng)去亲近、服(fú)侍统治(zhì)者。

  孟子认为,这(zhè)是一种最理想的(de)政(zhèn猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗g)治,如果统治者实行仁政,可(kě)以得(dé)到人民(mín)的衷(zhōng)心拥护(hù);

  反之,如果不顾人民死(sǐ)活,推行虐政(zhèng),将会失去民心而变(biàn)成独夫(fū)民贼,被人民推翻。

  仁政(zhèng)的具体内(nèi)容很广泛,包括经济、政治、教育以及统一天下的途(tú)径等(děng),其(qí)中贯穿着一条(tiáo)民本猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

  这种思想(xiǎng)是从春(chūn)秋时期重(zhòng)民(mín)轻(qīng)神(shén)的(de)思想发展而来的(de)。

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