祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)是“而(ér)智勇多困于所溺(nì)”的(de)翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰(rǎo)的。

　　关于(yú)祸患常积(jī)于(yú)忽微而智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译以及祸患常积于忽(hū)微而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸(huò)患常积于(yú)忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译的而(ér)，而智勇(yǒng)多困于所溺是什么意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

祸患(huàn)常积于(yú)忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫(fū)祸(huò)常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官(guān)传序》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪(háo)杰莫(mò)能与之(zhī)争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之，而身(shēn)死国(guó)灭，为天(tiān)下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而台湾是省还是市 台湾是省会吗pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>台湾是省还是市 台湾是省会吗智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他(tā)衰(shuāi)败的时候，几(jǐ)十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

台湾是省还是市 台湾是省会吗　　可见祸(huò)患(huàn)常常是由微小(xiǎo)的事情积(jī)累(lèi)而成的，聪明(míng)勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰，难(nán)道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样(yàng)吗(ma)？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序(xù)》是宋代文学家欧(ōu)阳修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代时期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过(guò)程的(de)具体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身(shēn)”和(hé)“祸(huò)患常积(jī)于忽(hū)微，而智(zhì)勇多困于所溺”的结论，说明国(guó)家兴衰败亡不(bù)由天(tiān)命(mìng)而取(qǔ)决于“人事(shì)”，借以(yǐ)告(gào)诫当时(shí)北宋王朝执政者要吸取历(lì)史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门(mén)见山，提(tí)出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体论(lùn)证主(zhǔ)旨。

　　具体(tǐ)写(xiě)法上，采用先扬后抑(yì)和对比论证的方(fāng)法(fǎ)，先极(jí)赞庄宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前(qián)后(hòu)对照，强烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古训(xùn)，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙(xù)夹(jiā)议，史论结合，笔(bǐ)带(dài)感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力(lì)很强，成为历来传诵的佳作。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 台湾是省还是市 台湾是省会吗