想(xiǎng)到只(zhǐ)有那苍茫(máng)天地(dì)悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能(néng)够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视(shì)人才的贤(xián)明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和空间的(de)广(guǎng)大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　赏析(xī)

　　 诗人(rén)具有(yǒu)政(zhèng)治见识和(hé)政治才(cái)能，他言(yán)敢(gǎn)谏，但没有被武则天(tiān)采纳，屡(lǚ)受击，心情郁郁悲(bēi)愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远(yuǎn)望，悲从中来，并以“山河(hé)旧，人物(wù)不同”来抒发自己(jǐ)“生不逢时的(de)哀叹(tàn)。

　　语言奔放，富(fù)有(yǒu)感染(rǎn)力。

　　　　“前(qián)不见古(gǔ)人，后不见(jiàn)来(lái)者。

　　”这是一(yī)声(shēng)人生短暂的感喟。

　　诗(shī)人纵(zòng)观古往今来(lái)，放(fàng)眼于(yú)历(lì)史的长河，不能不感(gǎn)到(dào)人生的(de)短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如(rú)白驹之过隙，转瞬(shùn)之间就(jiù)消失了。

　　这(zhè)种(zhǒng)感(gǎn)叹既(jì)可(kě)以引(yǐn)出及时行乐的颓废思想，也可以(yǐ)引发(fā)加倍努力(lì)奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁(rén)人(rén)志士并(bìng)不因(yīn)感到(dào)人生短暂而(ér)消(xiāo)缺尺(chǐ)沉(chén)颓唐(táng)，反而更加振作精神(shén)，使自(zì)己有限的一生取得接近无限(xiàn)的意义。

　　正因(yīn)为陈子(zi)昂抱(bào)着(zhe)这种积极态度，所以他(tā)才“怆然涕下”。

　　也正因为(wèi)在悲怆的深(shēn)层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气，所(suǒ)以才(cái)能引起我们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短(duǎn)暂(zàn)，宇宙无限，不觉中流下热(rè)泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之(zhī)心(xīn)不得施(shī)展的呐(nà)喊。

　　细细读来(lái)，悲(bēi)壮苍(cāng)凉之气(qì)油然而生，而长短不(bù)齐的句法，抑扬变化(huà)的音节(jié)，更增(zēng)添了艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗(shī)没有(yǒu)对(duì)幽州台作一字描写，而只是登台的(de)感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明(míng)朗(lǎng)刚健(jiàn)，是具有“汉(hàn)魏风骨”的唐代诗歌的先驱之(zhī)作，对扫除齐梁(liáng)浮艳纤弱的形(xíng)式(shì)主义(yì)诗风(fēng)具有拓疆开路之功。

　　在(zài)艺术(shù)上(shàng)，其意境(jìng)雄浑，视野开阔(kuò)，使得诗人的自我(wǒ)形象更加鲜亮感(gǎn)人(rén)。

　　全诗语言(yán)奔放，富有感(gǎn)染力，虽然只有短短(duǎn)四句，却(què)在(zài)人(rén)们面前展现了一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的(de)艺术(shù)画面(miàn)。

　　诗的(de)前三句粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽广的宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的古今人事作(zuò)为深邃、壮(zhuàng)美(měi)的(de)背(bèi)景加以衬托。

　　第四句(jù)饱(bǎo)蘸(zhàn)感情，凌空一笔，使抒(shū)情主人公——诗(shī)人慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)的自我(wǒ)形象站到了(le)画面(miàn)的主位上，画面(miàn)顿时神韵飞动，光(guāng)彩照人。

　　从结(jié)构脉络上说，前两句是(shì)俯仰古今，写出时(shí)间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔(kuò)无(wú)限；第四句(jù)写诗人(rén)孤单悲苦(kǔ)的心绪。

　　这样前后相(xiāng)互映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞(cí)造语(yǔ)方面，此诗(shī)深受《楚(chǔ)辞(cí)》特别是其中《远游(yóu)》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有(yǒu)云：“惟(wéi)天地(dì)之无穷兮，哀(āi)人生之长(zhǎng)勤。

　　往者余弗及兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此(cǐ)诗语(yǔ)句即从此化(huà)出(chū)，然而(ér)意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首(shǒu)感伤之作是(shì)由自己在(zài)现实生活(huó)中的(de)遭遇触发的，但(dàn)是其客观意义却远远(yuǎn)超越了(le)他自身以至他所处的时代的范围(wéi)，带有(yǒu)一定的广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗里(lǐ)的感伤(shāng)情绪(xù)，和世(shì)俗(sú)的(de)忧生叹逝(shì)有(yǒu)明显(xiǎn)的不(bù)同。

　　这是一种在对事(shì)业和人(rén)生的执着追求中产生的(de)喟叹

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