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善哉善哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一个(gè)赞(zàn)美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说了某句有道理的(de)句子时说这(zhè)个词(cí)，来(lái)表示他(tā)的赞同，后(hòu)来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头(tóu)语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本(běn)是中国(guó)古代文言中的(de)赞(zàn)叹词，表示认同(tóng)，后佛经翻译(yì)借用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧人用(yòng)作表示(shì)惊叹(tàn)的口头(tóu)语，既可以表示(shì)赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人(rén)说(shuō)了某句有道理(lǐ)的(de)句子时说，来表(biǎo)示他的(de)赞(zàn)同

　　③本是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资(zī)料

　　“阿(ā)弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是(shì)一(yī)返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自古以来深入人心，绝大多数学(xué)佛四众在(zài)打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善(shàn)根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使善者(zhě)增善(shàn)、福者增福(fú)；四(sì)使(shǐ)痛苦疾(jí)病、业障(zhàng)减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无(wú)等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个含(hán)义，实际含(hán)义无量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有大神力(lì)、大(dà)愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接(jiē)引学人往生(shēng)西方极乐(lè)世界。

　　善(shàn)哉善哉是什(shén)么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思(sī)是(shì)善(shàn)哉善(shàn)哉的(de)意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人(rén)经常在(zài)他人说了某(mǒu)句(jù)有(yǒu)道理的句子时说这(zhè)个词，来表示他(tā)的赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此(cǐ)词的。

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善哉(zāi)善哉是(shì)什么(me)意思(sī)啊(a)，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖的(d太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位e)意思，古人经常在(zài)他(tā)人说了(le)某句有道理的句子时说这个词，来表示(shì)他的赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此词(cí)。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊叹的口头语，既(jì)可以(yǐ)表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中国(guó)古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹词，表(biǎo)示认同，后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思

　　僧(sēng)人用作表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头(tóu)语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可(kě)以表(biǎo)示不满，甚至用太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人(rén)经常在他人说(shuō)了某句有道理(lǐ)的句(jù)子时说(shuō)，来表示他的赞同(tóng)

　　③本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹的话(huà)：太(tài)好了，太好了(le)！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝大多(duō)数学佛(fú)四(sì)众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或(huò)怜悯对方等场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种善根，二(èr)回向西方极乐世(shì)漏液慎界(jiè)，三(sān)使善者增善(shàn)、福者增福；四(sì)使痛(tòng)苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是(shì)“无量寿、无太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位(wú)量光、无边(biān)光、无碍光、无(wú)等光……”大(dà)本无量寿经(jīng)粗列(liè)12个含义(yì)，实际(jì)含(hán)义无(wú)量(liàng)。

　　这(zhè)尊佛有大神力(lì)、大(dà)愿(yuàn)力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生(shēng)西方极(jí)乐世界。

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