死人体重实验是真的吗，麦(mài)克(kè)杜格(gé)尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂志上发表：在人(rén)离开人世的那一刻，其体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研(yán)究对象是六个奄奄(yǎn)一息的(de)病(bìng)人，在(zài)他们死后的那一(yī)霎那的体(tǐ)重和死前(qián)比(bǐ)轻了21.3克。为此麦克杜格尔在(zài)相同的情况下对15条(tiáo)狗进行了测(cè)量，结果发现(xiàn)它们(men)的体重并(bìng)未发生可以察(chá)觉(jué)的变(biàn)化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实(shí)验(yàn)得出了一(yī)个结论：人的灵魂有重(zhòng)量，而狗却是没有灵魂。麦克杜(dù)格尔的这一猜测(cè)还(hái)促生了一部电影《21克》，其中的21克(kè)指(zhǐ)的就(jiù)是灵魂的重(zhòng)量(liàng)。仅仅通(tōng)过对六个病人(rén)的实验就得出这样的结论显然是不严谨(jǐn)的，而且通过(guò)体(tǐ)重的(de)减轻就(jiù)得出(chū)人是有灵魂的(de)，有些(xiē)像(xiàng)是从已知推未知(zhī)，显然也(yě)是缺(quē)少逻辑的。造成体重减轻的原因(yīn)是多种(zhǒng)多(duō)样的，仅(jǐn)仅是(shì)因为(wèi)灵魂的重量这一个可能(néng)性(xìng)吗？

很明显这个实验带有(yǒu)严重的先入为主，这点微(wēi)小的(de)重(zhòng)量灵魂能承受我们一(yī)生的意(yì)义吗？当然是(shì)不能够(gòu)的，人生重要的是当下，未知(zhī)的事情、灵魂的事情都是虚妄(wàng)飘(piāo)渺的，甚(shèn)至(zhì)是没有意义的。我们(men)一(yī)直都在母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸(zài)疑惑人到底为(wèi)什么活着，总是很难(nán)找(zhǎo)到生命(mìng)的意义，有些人甚至迷失在(zài)生命的意(yì)义当中选择了自杀(shā)。生命的意义并(bìng)不在于灵(líng)魂(hún)，而是在(zài)于内心(xīn)，能够(gòu)能让(ràng)自己觉得(dé)生活是(shì)充实的。

今(jīn)天的我(wǒ)们是否感(gǎn)到自己(jǐ)是幸福的，今天(tiān)的生(shēng)活是空前的繁荣，繁荣到都没有办法更繁(fán)荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还(hái)有就是(shì)网络(luò)生活的(de)繁荣(róng)，越来越(yuè)多的人(rén)都是(shì)生活在网络世界的汪洋大海(hǎi)中，网络中的我们(men)是有灵(líng)魂的吗。大(dà)多(duō)是没有的吧，因为网络世(shì)界都是(shì)虚拟的，但同时又是那样的(de)真实。现在人们都是(shì)一个个忙碌的工(gōng)作者，倒(dào)像是真的失(shī)去了灵魂。

灵魂(hún)到底指的是(shì)什么，应该(gāi)是自我对(duì)世界的感知，自己对自己的判断，今(jīn)天的我们又有多少时候是主(zhǔ)动的做自己喜欢做、想(xiǎng)要做的事情，都是在被时代的浪(làng)潮推着向前(qián)走(zǒu)，即使是我们(men)的(de)灵(líng)魂都不(bù)一定(dìng)能够自己做主。没有(yǒu)人(rén)知(zhī)道死之(zhī)后的(de)事(shì)情(qíng)，所以(yǐ)才会有(yǒu)各种(zhǒng)各样(yàng)的(de)假(jiǎ)说，并且看上去(qù)还非常合理，关键就(jiù)看人(rén)们能(néng)不能(n母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸éng)接受。

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