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非练实(shí)不食的练(liàn)实是(shì)什么意(yì)思,练实指的是什(shén)么

  练实(shí)是竹子(zi)开(kāi)花后结(jié)的果实。

  竹实以色白,故名。

  出(chū)自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵(chú),发於南(nán)海(hǎi)而飞於北(běi)海,非梧桐(tóng)不止(zhǐ),非练实不食(shí),非醴(lǐ)泉不饮。

  ”成玄(xuán)英疏:“练实,竹实(shí)也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢:素练、江(jiāng)平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。

  2、使柔软(ruǎn)洁白(bái):练漂(“漂”,漂白(bái))。

  3、反复学(xué)习(xí),多次操作:练习(xí)、练笔(bǐ)、练操、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老练(liàn)、熟(shú)练、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實)充满:实心、充实、虚实。

  2、符合客观情况,真,真诚:实(shí)话、实惠、实(shí)际。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实施。

  4、植物结的果:果实(shí)、开花结(jié)实、富足(zú)。

  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两(liǎng)个字作为篇名,中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样(yàng)去认识外物。

  全篇(piān)由两大部(bù)分(fēn)组成。

  前一部分写北海海神跟(gēn)河(hé)神的谈话(huà),一问一答(dá)一气呵(hē)成,构成(chéng)本篇(piān)的主(zhǔ)体。

  庄子,姓庄,名(míng)周(zhōu),字子休(亦说子沐),宋国蒙人。

  他(tā)是(shì)东周战国中(zhōng)期(qī)著(zhù)名的思(sī)想家、哲学家和文学家。

  创立(lì)了华(huá)夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国(guó)时期道家(jiā)学(xué)派的代表人(rén)物,是(shì)道家学派的主要代表(biǎo)人物之一(yī)。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中(zhōng)的练实(shí)是通假字吗

  不是通假(jiǎ)字,练实是指竹子(zi)开花后结的果(guǒ)实。

  出自战(12岁小女孩拔萝卜怎么拔,拔萝卜又叫又疼的过程zhàn)国庄子《庄子·秋水》,原(yuán)文节选:

  惠子相梁,庄子往见之。

  或谓惠(huì)子曰:“庄(zhuāng)子来,欲代子相。

  ”于是(shì)惠子恐,搜于国中(zhōng)三日三夜。

  庄子往见之,曰:“南方有扮岩鸟(niǎo),其名为(wèi)鹓(yuān)雏,子(zi)知之乎?夫鹓雏发(fā)于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

  于(yú)是鸱得腐(fǔ)鼠,鹓雏(chú)过之,仰而视(shì)之曰:‘吓!’今子欲以子(zi)之梁国而吓(xià)我邪?”

  译文:

  惠子在梁12岁小女孩拔萝卜怎么拔,拔萝卜又叫又疼的过程国做宰相,庄子前往看望他。

  有人对惠子说(shuō):“庄子来梁国,是想(xiǎng)取代你(nǐ)做宰相(xiāng)。

  ”于是惠子恐慌起来,在都城(chéng)内搜寻(xún)庄子(zi),整整三天三(sān)夜(yè)。

  厅乎御(yù)

  庄(zhuāng)子(zi)前去(qù)见他,说:“南方(fāng)有一种鸟,它的顷(qǐng)此名字(zì)叫(jiào)鹓鶵,你知(zhī)道它(tā)吗(ma)?那鹓(yuān)鶵从南海起飞(fēi)飞(fēi)到北海去,不是(shì)梧桐树不栖息(xī),不是(shì)竹子的果实(shí)不吃(chī),不是甜(tián)美的泉(quán)水不喝。

  在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠,鹓鶵从(cóng)它(tā)面前飞过,鹞鹰(yīng)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在你也(yě)想用你的梁国相(xiāng)位来威胁(xié)我吗?”

  扩展资料

  创作(zuò)背景:

  《秋水》选自《庄子(zi)·外(wài)篇》,是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长(zhǎng)篇,用篇首(shǒu)的两个字作为篇名,中心是讨论人(rén)应怎样去认(rèn)识外物(wù)。

  篇之(zhī)强(qiáng)调了认识事物的复(fù)杂性(xìng),即事(shì)物本身的相对性(xìng)和(hé)认知过程的(de)变(biàn)异性,指出(chū)了认知之不易和准确判断的困难(nán)。

  但篇(piān)文过分强调了事(12岁小女孩拔萝卜怎么拔,拔萝卜又叫又疼的过程shì)物变化的不定(dìng)因素,因而最终仍(réng)只能顺物自化(huà),返归无为(wèi),这便(biàn)是庄子(zi)的无为思想。

  主旨赏析:

  这则故(gù)事,辛辣(là)地讥(jī)讽了醉(zuì)心于功名富贵(guì)者的嘴脸,表现了庄子对功(gōng)名(míng)利(lì)禄的态度。

  文(wén)章善于(yú)运用比(bǐ)喻,庄子将自己比作鹓鶵(chú),将惠子比(bǐ)作(zuò)鸱,把功名(míng)利禄比作腐(fǔ)鼠,表明自己鄙弃功名(míng)利禄(lù)的立场和志趣,讽刺了惠子醉心于(yú)功名利禄(lù)且无端猜(cāi)忌别人的丑态。

  作者简介:

  庄子,战(zhàn)国中期思想家、哲学家(jiā)和(hé)文(wén)学(xué)家(jiā)。

  姓庄,名周(zhōu),字子休(亦说子(zi)沐),宋(sòng)国蒙人,先祖是宋国君(jūn)主宋(sòng)戴公。

  他创(chuàng)立了华夏重要(yào)的(de)哲(zhé)学(xué)学(xué)派(pài)庄学,是继(jì)老子之后,战国时期道(dào)家学派的代表(biǎo)人(rén)物,是(shì)道家(jiā)学(xué)派(pài)的主要代(dài)表人(rén)物之一。

  与(yǔ)老子并称为老庄。

  庄子(zi)的想(xiǎng)象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变(biàn),能把(bǎ)一些微妙难言的哲理(lǐ)说得引人入胜。

  他(tā)的(de)作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。

  代(dài)表作品为(wèi)《庄子(zi)》,其中的(de)名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等(děng)。

  参(cān)考(kǎo)资料来源:百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

  参考资料来源:百度百科-庄子

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