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草木本无心,何求(qiú)美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人(rén)折全诗(shī)

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人(rén)张九龄(líng)所作(zuò)的一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐(táng)朝大(dà)臣张九龄遭(zāo)谗贬(biǎn)谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托物寓意(yì)，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现(xiàn)了作者的理想操守，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释一(yī)下 “草木有(yǒu)本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”这两句诗的意(yì)思是：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并(bìng)不是(shì)指(zhǐ)美丽(lì)的女人，而是指(zhǐ)美(měi)好的(de)人，是引兰(lán)桂风致同茄竖(shù)调(diào)的(de)隐(yǐn)逸(yì)之(zhī)士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉(lián)，懦夫而立(lì)志，闻(wén)柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世(shì)之上，百世之下闻者莫不兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东西而改变自我的(de)追(zhuī)求，可见美对人的教(jiào)化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因(yīn)为兰(lán)桂的特质而受到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就是(shì)好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心(xīn)生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”，林栖的(de)美人既然(rán)闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉(jué)的话，应(yīng)当是很乐意(yì)让这些美人来折(zhé)花欣赏了(le)。

　　但(dàn)是草木自有他的(de)品质，并不是为了让(ràng)美人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他(tā)们洁(jié)身自好，努力进德修业，只是尽他们做为(wèi)一个人(rén)的本分，并非(fēi)是为(wèi)了借(jiè)这些来博得外界(jiè)的赞誉、提拔(bá)，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂华秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清(qīng)新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的(de)生机，自然顺(shùn)应了(le)美好的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张(zhāng)九龄(líng)遭谗(chán)被(bèi)贬为(wèi)荆州长史(shǐ)时(shí)所作，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰(lán)和秋桂(guì)不因无(wú)人(rén)采折而失去芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的志洁行芳，不(bù)求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前四句(jù)说兰、桂(guì)这些“草(cǎo)木君(jūn)子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶(yè)在(zài)春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂，桂花(huā)在仲(zhòng)秋明月(yuè)的(de)辉(huī)映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也(yě)给(gě新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉i)季节带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而(ér)成为美好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思想，说明了时(shí)势造(zào)英雄(xióng)，英雄(xióng)壮时势的客(kè)观辩证(zhèng)法；也表达了(le)真正的贤人志士只有在政治开明的(de)时代才能施展自己的才华(huá)抱负的思想，流(liú)露了自(zì)己对重新(xīn)“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)——感(gǎn)遇·其一

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