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公安协警工资多少，公安协警怎么样莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程(chéng)上一句是啥？是但(dàn)行好事的。关于莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)以及(jí)莫问前程上一(yī)句是啥，莫问前程上一(yī)句是什么？，有(yǒu)句话叫莫问前程(chéng)，莫问前(qián)程前面(miàn)一句(jù)是什么？，莫问前程的上一句等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

莫问前程的(de)意(yì)思(sī)

　　莫问(wèn)前程的意思(sī)是(shì)自身(shēn)要多(duō)做义举(jǔ)，做(zuò)好当下(xià)，而不要(yào)去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前(qián)程”的意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的(de)发展。

　　出(chū)自明代的(de)《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自(zì)身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下，而不(bù)要(yào)去牵挂往后(hòu)的发展。河道窄水流湍急，人(rén)能在事(shì)态紧急的时(shí)候，突然想出办法。

莫(mò)问前程上一(yī)句(jù)是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫(mò)问前程(chéng)的上(shàng)一句公安协警工资多少，公安协警怎么样是(公安协警工资多少，公安协警怎么样shì)但行好事(shì)，意(yì)思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的(de)《增(zēng)广贤文(wén)》：但行好事，莫(mò)问前(qián)程。

　　河狭水激，人急计(jì)生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎(hǔ)山(shān)行。

　　明代(dài)《增广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下。

这(zhè)句话传(chuán)递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第(dì)二种则是不奢(shē)望回报、报酬的(de)豁(huō)达之心。

　　将这两(liǎng)种心态(tài)用于(yú)党员干部身上，则要求党员干部但干(gàn)实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》的(de)内容大致(zhì)有这(zhè)样几个(gè)方面：一是(shì)谈人及(jí)人际关系，二是谈命(mìng)运，三是谈如何(hé)处世，四(sì)是表达对读(dú)书的看法。

　　在《增广贤(xián)文(wén)》描述的世界里，人是(shì)虚伪的(de)，人们为了一己之私变(biàn)化无常(cháng)，嫌(xián)贫爱富，趋炎(yán)附势，从而使(shǐ)世界布满(mǎn)了陷阱和危(wēi)机。

　　文中有很(hěn)多强调命运和报应的内容，认为人(rén)的一切都是命运安排的，人(rén)应行善(shàn)，才会有好的(de)际(jì)遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅(fú)叙述如何待(dài)人接物，这(zhè)部分内(nèi)容是全文的核(hé)心。

　　文中对忍让多有描述(shù)，认为忍让是消(xiāo)除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在(zài)主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调(diào)人的主观能动性，认为这是做(zuò)事的原则。

　　文中(zhōng)也不乏劝人向善害人之心不可(kě)有，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》强调了读(dú)书的(de)重要、孝义的可贵，这些观点(diǎn)体现了正统的儒家(jiā)精神。

　　但也正是(shì)由于这(zhè)种庞杂(zá)，不同思(sī)想的人(rén)都可以从中看到自(zì)己认可的格言，使之具有(yǒu)了广(guǎng)泛的代表性。

作品评(píng)价

　　一定的文化是(shì)一定(dìng)的社会政治(zhì)经济在观(guān)念形(xíng)态(tài)上的反映，《增(zēng)广贤文》也不例(lì)外。

　　由于(yú)时(shí)代和历史(shǐ)的局限，必然打(dǎ)上那个时代(dài)的印记。

　　不少(shǎo)内容反映了封建伦理和道(dào)德观念，甚至带有(yǒu)明显的封建迷信、宿命论的色(sè)彩；有的内(nèi)容(róng)以个人为中心，反映了当(dāng)时及时下(xià)人们普遍存在的自私(sī)自利、损人利己的思(sī)想；有(yǒu)的反映了在(zài)当时乃至当今社会制度(dù)下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心(xīn)理和避祸厌世的消极(jí)人生(shēng)哲学；有的(de)在当时社(shè)会(huì)不失为对社会现象(xiàng)的正确反映(yìng)，今天(tiān)已失去了借鉴的意义(yì)；还有一些内容(róng)含义比较模(mó)糊，或者只有片(piàn)面的真理性，如果不(bù)做正(zhèng)确的理解，就(jiù)会变成(chéng)错误的东西。

　　这些都是(shì)不(bù)符(fú)合时代精神的(de)，我们要在阅读时采取批(pī)判(pàn)的态度，明察(chá)扬(yáng)弃，批(pī)判(pàn)继承，吸(xī)取其(qí)有营养的成分，古为今用。