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内因(yīn)和外(wài)因的辩证(zhèng)关系原理是什么意思，内因和外(wài)因的(de)辩(biàn)证关系原理(lǐ)及(jí)方法论

　　1、内因即事物(wù)的(de)内部(bù)矛盾(dùn)是(shì)事物(wù)发展的根本原因。

　　外因即(jí)事物的外部联系是事物发展的第二位的原因。

　　2、内因是事物变(biàn)化的根据(jù)，外(wài)因是事物变化的条件。

　　外因(yīn)通过(guò)内因而起作(zuò)用。

　　3、它是(shì)独立自主、自力更生和对(duì)外开放方(fāng)针(zhēn)的重要哲学基础(chǔ)。

　　内(nèi)外因(yīn)辩(biàn)证原理指在唯物辩证法中(zhōng)认(rèn)为(wèi)事物的(de)内部矛盾（即内因）是事物自身运动的源泉和动力，是事物(wù)发展的根本(běn)原因(yīn)。

　　外部矛盾（即外因(yīn)）是事物发展、变化的第二位的(de)原因。

　　内因是变化的根据，外因是(shì)变化的条件，外因通(tōng)过(guò)内(nèi)因而(ér)起作用。

　　内因是事物的内(nèi)部矛盾，外因是事(虎门销烟发生在哪里shì)物的(de)外部矛(máo)盾，即一事物与(yǔ)他事物(wù)之间的相(xiāng)互影响和相互作(zuò)用。

　　内因和(hé)外(wài)因的关(guān)系是：第一，内(nèi)因是(shì)事物(wù)发展变化的根据，它规定了事物发展的基本趋势(shì)和方向；

　　第二，外因是(shì)事物发展变(biàn)化的不可缺(quē)少(shǎo)的条件(jiàn)，有时外因甚至对事物的发展起着重大的作用；

　　第三，外(wài)因的作(zuò)用无论多大，也必须(xū)通(tōng)过内(nèi)因才能(néng)起作用。

　　要(yào)求:我(wǒ)们在观察(chá)事(shì)物、分析问(wèn)题时，既要看(kàn)到内因(yīn)，又要看(kàn)到外因，坚(jiān)持内外因(yīn)相结合的观(guān)点。

　　对内(nèi)因要给以充(chōng)分的重视，对外(wài)因作“一(yī)分(fēn)为二(èr)”的(de)分析。

　　反对割(gē)裂内外因辩证关(guān)系(xì)，忽视(shì)内因在(zài)事物(wù)变化中的根本作用而一味强调外因的(de)重要性；

　　另一方面单纯强调(diào)内因的决定作用而忽视外部条件在(zài)事物变化中的重要作用。

内因和(hé)外因的辩(biàn)证关系原理是(shì)什么。

　虎门销烟发生在哪里　内(nèi)因是(shì)事物发(fā)展的内部(bù)矛盾，外因(yīn)是事物外部(bù)的(de)矛盾。

　　内因是(shì)事物(wù)发展的根(gēn)据，外(wài)因是事物(wù)发(fā)展的条件，外因要通过内因起(qǐ)作(zuò)用。

　　比如，我国坚持以内(nèi)循环为主体(tǐ)、国(guó)内国际(jì)双循环的新发(fā)展(zhǎn)格(gé)局，既要坚持(chí)独立自(zì)主(zhǔ)自力更(gèng)生，又(yòu)要坚(jiān)汪拦持对外(wài)开(kāi)放。

　　内因和外因(yīn)盯陵并的辩证关系是内因决定凯(kǎi)迹，外因，外因影响内因。

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