莫(mò)问(wèn)前程上(shàng)一句是啥？是但行好事的。关于莫(mò)问前程上一句是啥以及莫问前程上一句(jù)是啥(shá)，莫问前程上一句是什么？，有(yǒu)句话叫莫问(wèn)前程，莫问前程(chéng)前面一句是什么？，莫问前程的上一(yī)句等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答(dá)案(àn)：

莫问前(qián)程的意(yì)思(sī)

　　莫问(wèn)前程(chéng)的意(yì)思是自身(shēn)要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发(fā)展的(de)。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)”的(de)意思(sī)是自身要多做(zuò)义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发展。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要(yào)多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后(hòu)的(de)发(fā)展。河道窄水流湍急，人能在事(shì)态紧急的时候，突然想出办法。

莫问前(qián)程上一句是啥

有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语　　是(shì)但行好事的。

　　莫(mò)问前程的(de)上一句是但(dàn)行好事，意思是(shì)自(zì)身(shēn)要多(duō)做义(yì)举，做好当(dāng)下。

　　出自(zì)明代(dài)的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

这句话传递(dì)了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担(dān)当之心。

　　2、第二种则是(shì)不奢(shē)望回报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这两种心态(tài)用(yòng)于党员干部身上(shàng)，则(zé)要求党员干部但干(gàn)实事，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内容大致有(yǒu)这样几(jǐ)个(gè)方面：一是(shì)谈人及人际关系(xì)，二(èr)是谈(tán)命(mìng)运，三(sān)是谈如(rú)何处世，四是表达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增(zēng)广贤文》描述(shù)的(de)世界(jiè)里(lǐ)，人是虚伪(wěi)的，人们(men)为了一(yī)己(jǐ)之(zhī)私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎(yán)附势，从而使世界(jiè)布(bù)满(mǎn)了陷阱和危机(jī)。

　　文中(zhōng)有很多(duō)强调(diào)命运和报应的内容，认为人的一(yī)切都是命运安排的，人应行善，才会(huì)有好(hǎo)的际遇(yù)。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》有大量篇幅(fú)叙述如何待(dài)人(rén)接物，这部分(fēn)内容是全文的(de)核心。

　　文中对忍让多有描(miáo)述(shù)，认为忍让是消(xiāo)除烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在主张自我保护、谨慎(shèn)忍让的同时，也强调人的(de)主观能动(dòng)性，认为这是(shì)做事(shì)的原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害(hài)人之心不可有(yǒu)，防人之心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强调(diào)了读书的重要、孝义的(de)可贵，这些(xiē)观点体现了(le)正统的儒家精(jīng)神(shén)。

　　但也正是(shì)由于这种庞杂，不同思(sī)想(xiǎng)的(de)人都(dōu)可以从中(zhōng)看到自(zì)己认可的(de)格言，使之具有了广(guǎng)泛的代表(biǎo)性(xìng)。

作品评价

　　一(yī)定的文(wén)化是一定的社会政治经济在(zài)观念(niàn)形(xíng)态(tài)上(shàng)的反映，《增(zēng)广贤文》也不(bù)例(lì)外。

　　由于时代和历(lì)史的局限，必然打(dǎ)上那个时(shí)代(dài)的印(yìn)记。

　　不少内容反(fǎn)映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显(xiǎn)的封建迷(mí)信、宿命论(lùn)的色彩；有的内(nèi)容以个人为中心，反映(yìng)了当时(shí)及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思(sī)想(xiǎng)；有的反(fǎn)映了(le)在当(dāng)时(shí)乃至当今社(shè)会制(zhì)度下小市民(mín)阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人(rén)生哲学；有的(de)在当时社会不失为对社会(huì)现象的有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语正(zhèng)确反映，今(jīn)天已失去(qù)了借鉴的意义；还(hái)有一(yī)些内容含义比较模糊(hú)，或者只(zhǐ)有片(piàn)面的真理性，如果不(bù)做(zuò)正确(què)的理解，就会(huì)变成错误(wù)的东西。

　　这(zhè)些都是不符合(hé)时(shí)代(dài)精神的，我们要(yào)在阅读时采取批判的态度，明察(chá)扬弃，批判继承，吸(xī)取(qǔ)其(qí)有(yǒu)营养的成分(fēn)，古(gǔ)为今用。

莫问前程的(de)上一(yī)句(jù)是什(shén)么

    　1、莫问前(qián)程(chéng)的前一句是但行好事。

　　但行好事(shì)，莫问(wèn)前程的意思(sī)是(shì)自身(shēn)要多做义举，做好当(dāng)下。

　　行善不但是(shì)一个人道(dào)德品质高(gāo)尚的表现，更是(shì)为自己(jǐ)和家人积德。

　　所以只(zhǐ)管去做好(hǎo)事，不要问做了好事会给自己带(dài)来什么利益，因为善(shàn)有善(shàn)报。

　　2、这句(jù)话出自(zì)明代的《增广贤文》，原文是：但行(xíng)好事(shì)，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟(niǎo)先飞，大器晚成(chéng)。

　　一年(nián)之计在于(yú)春(chūn)，一日之计(jì)在(zài)于(yú)寅。

　　一(yī)家之计在于和(hé)，一生之(zhī)计在于勤。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语