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  高山流水(shuǐ)比喻知音难(nán)遇或乐曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在(zài)高山,钟子(zi)期曰(yuē):‘善哉(四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思zāi),峨(é)峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河(hé)。

  ’”

高山(shān)流水的意思

  1.也说(shuō)流水高(gāo)山。

  《列子·汤问》记载,春(chūn)秋时伯牙善弹琴(qín),钟子(zi)期善(shàn)听(tīng)琴。

  一次伯牙(yá)弹琴时,琴(qín)声时若高山,时若(ruò)流水,只有钟子期能领会其(qí)中(zhōng)的含意。

  后来就用“高山(shān)流(liú)水”比喻(yù)知音或知己。

  也用以比喻乐曲(qū)的(de)高雅精(jīng)妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

高山流水的典故(gù)

  春秋时(shí)期(qī),俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹奏(zòu)琴弦,钟子(zi)期(qī)擅长于(yú)听音辨意(yì)。

  有(yǒu)次,伯(bó)牙来到泰(tài)山(今武汉(hàn)市汉阳龟山)北面游(yóu)览时,突然(rán)遇到了暴(bào)雨(yǔ),只好滞(zhì)留在岩石之下(xià),心里寂(jì)寞(mò)忧伤,便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来。

  刚开始,他(tā)弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的琴曲;

  接着,他(tā)又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的乐音。

  恰在此时,樵(qiáo)夫(fū)钟子期忍(rěn)不住(zhù)在临(lín)近(jìn)的一丛野(yě)菊后叫道:”好曲!真(zhēn)是(shì)好曲!”原来,在山上砍柴的(de)钟(zhōng)子期也正在附近躲雨,听到伯(bó)牙弹琴,不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡,在(zài)一旁早(zǎo)已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷的赞(zàn)赏。

  俞伯牙听(tīng)到赞语,赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在(zài)曲调之中,钟(zhōng)子期在一旁听后(hòu)频频(pín)点头:”好啊,巍巍峨峨(é),真像(xiàng)是一座(zuò)高(gāo)峻(jùn)无比的山啊!”伯牙又沉思(sī)于流水,隐情在(zài)旋律之外,钟(zhōng)子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如(rú)同江河奔流(liú)一样呀!”

  伯牙每(měi)奏一支琴(qín)曲,钟(zhōng)子期(qī)就能(néng)完全(quán)听出它(tā)的意旨和情(qíng)趣,这使得(dé)伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。

  他放下了(le)琴,叹息着说:”好(hǎo)呵(hē)!好(hǎo)呵!您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在(zài)是太高明(míng)了,您所说的跟我心里(lǐ)想的(de)真是完全一样,我的琴声怎能逃(táo)过您的(de)耳朵(duǒ)呢?”

  二人于(yú)是结为知(zhī)音,并(bìng)约好第二年再相(xiāng)会论琴。

  可(kě)是(shì)第二年伯(bó)牙(yá)来(lái)会钟子期时,得知钟子期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感,难以用语言表达,于是就摔(shuāi)破了自己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴,从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏,以(yǐ)谢平(píng)生难得(dé)的知(zhī)音(yīn)。

高山流(liú)水造句(jù)

  1、他的(de)作(zuò)品虽然(rán)动听,可惜高山流水(shuǐ),知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁,三月不知(zhī)肉(ròu)味。

  3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之(zhī)乐,真是人间(jiān)难得几回(huí)闻(wén)。

  4、现(xiàn)在流行音乐充斥,这种(zhǒng)乐(lè)曲恐(kǒng)怕是(shì)高(gāo)山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲,有如(rú)高山(shān)流水,听得人如(rú)痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

  夜场里的高山流水是四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思(shì):是(shì)酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指的是上面(miàn)一个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯(bēi)子,然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

  这也是酒吧推出的,吸引(yǐn)顾袜扰码客的(de)一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己店里的特色然后给这个(gè)特色(sè)其一个优雅(yǎ)的名字,来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己的(de)店(diàn)里来(lái)消费(fèi)。

  高山流(liú)水服务:

  意(yì)思是采(cǎi)耳(ěr),采耳是一个(gè)专(zhuān)业术语,意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵(duǒ)。

  起(qǐ)源(yuán)于(yú)民间,民间的掏耳朵,工具比(bǐ)较(jiào)简陋,一般都是就地(dì)取材,一支竹签,一根(gēn)细棍子,就是简单的掏(tāo)耳(ěr)工(gōng)具。

  采耳古代流(liú)行于川蜀(shǔ)发达的(de)地区(qū),越是有(yǒu)社会地位的群体,在巨(jù)大的(de)工作压力下(xià),似乎越容易(yì)缺乏,只有(yǒu)达官(guān)贵人才能享受(shòu)。

  随(suí)着社会的不断(duàn)发(fā)展(zhǎn),采耳(ěr)无论在(zài)技(jì)告哪术延深方面,还是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方面,都有了(le)实质性的突破。

  尤(yóu)其是(shì)在明(míng)末清初时(shí),采耳(ěr)开始流入民间,并融入到了传(chuán)统理(lǐ)发行业,在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没,得到了保存(cún)与发(fā)展。

  一度成(chéng)为皇室宫廷(tí四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思ng)的(de)必备项目,由技术高超的掏耳朵师傅,常年服侍(shì)那些(xiē)王公大臣(chén),至(zhì)此,掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多人人生的(de)一大享受。

  而今重庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷比比皆是。

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