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长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的

长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆(yú)非晚的意思是早年的时光虽然已经逝(shì)去,珍惜将来的(de)岁月,还为(wèi)时不晚的。关于东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么(me)意思以及东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么(me)意思(sī)感悟,东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚爱情含义,失之(zhī)东隅收之桑榆是什么意思,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意思什么生(shēng)肖,东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思200字感(gǎn)悟等问(wèn)题,小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案:

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东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意(yì)思(sī)

  是是(shì)早(zǎo)年的时光虽(suī)然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为时不(bù)晚(wǎn)的。

  东隅:指日出(chū)处,表示早年。

  桑榆:指日落处(chù),表示(shì)晚(wǎn)年。

  出处:唐(táng)代文学家(jiā)王勃的(de)《滕王阁序》。

  原文(节选):冯(féng)唐易老,李(lǐ)广难封。

  屈贾谊于长沙,非无(wú)圣主;窜梁鸿(hóng)于海(hǎi)曲长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的,岂乏明时(shí)?所(suǒ)赖君子(zi)见机,达人知命。

  老当益壮,宁移(yí)白首之(zhī)心?穷且益坚,不坠(zhuì)青云之(zhī)志。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接(jiē);东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非晚。

  译文(wén):冯(féng)唐容易老,李广封侯难。

  把贾(jiǎ)谊(yì)贬到长沙,并不是没有贤(xián)明(míng)的君主(zhǔ):梁鸿到海边隐居,难道不是(shì)在(zài)政治昌明的时(shí)代吗?不过是君子能够察觉事物的先兆,通达(dá)的人知道自(zì)己的命数(shù)罢了。

  年(nián)纪大了应(yīng)当更(gèng)有壮(zhuàng)志,哪能在白发苍(cāng)苍时改变自己的心志?

  处境艰难反(fǎn)该更加坚强,不能放弃(qì)凌云之志。

  这样即(jí)使喝了贪泉的水。

  仍然觉得心清无尘;处在干(gàn)涸的车辙中,还能(néng)乐观(guān)开朗、北(běi)海(hǎi)虽然遥远,乘着旋风(fēng)还(hái)是(shì)可(kě)以到达;过去的(de)时(shí)光虽(suī)然(rán)已(yǐ)经消逝(shì),珍惜将来的(de)日子还不算晚(wǎn)。

创作背(bèi)景(jǐng)

  高(gāo)宗时(shí)期,洪州(zhōu)都督阎某重修(xiū)此阁,并(bìng)于(yú)公元675年(上(shàng)元二(èr)年(nián))的重九日,在滕(téng)王阁上欢宴(yàn)群僚和宾客(kè)。

  作者(zhě)前往交趾看望父亲时路过这里,也参加了盛会,即席赋诗,并写(xiě)了这(zhè)篇(piān)序(xù)。

赏(shǎng)析(xī)

  文章(zhāng)由洪州的地(dì)势、人(rén)才写到宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧(jǐn)秋(qiū)日,景色(sè)鲜明;再(zài)从宴会(huì)娱游写(xiě)到人生遇合,抒发身世之感(gǎn);接着写(xiě)作者的遭遇(yù)并(bìng)表白(bái)要自(zì)励(lì)志节,最后以应(yīng)命赋诗和自(zì)谦(qiān)之辞(cí)作结。

  全文表(biǎo)露了作者的(de)抱负和怀才不遇的愤(fèn)懑心情。

  文章长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的(zhāng)除少数(shù)虚词以外(wài),通篇对偶。

  句法以(yǐ)四(sì)字(zì)句、六字句(jù)为多(duō),对得整齐;又几乎是通篇用典,用得比较自然而恰当,显得(dé)典雅而工巧。

  这(zhè)篇序文用了大量典故来叙事抒情,有(yǒu)的(de)是(shì)历史故事,有的是前(qián)人文(wén)句,而运用的手法又有所(suǒ)不(bù)同,有的是明用,如冯(féng)唐易老,李广难封。

  有的是(shì)暗用(yòng),如酌(zhuó)贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝高洁(jié),空余报国之(zhī)情;有的是反用,如阮籍(jí)猖狂,岂(qǐ)效穷途之(zhī)哭。

  典故的运用,加强了文章的表达效(xiào)果。

东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)什么(me)意思

  东隅已逝,桑榆非晚:早(zǎo)年的时光虽(suī)然(rán)已经(jīng)逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时(shí)不晚

  东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)是(shì)唐代诗人王勃的名(míng)作《滕(téng)王阁序(xù)》里的一句(jù)名(míng)言。

  公元675年,王勃去(qù)交趾(zhǐ)探望(wàng)自己的父亲(qīn)王福畴(chóu),这篇骈文(wén)《滕王阁(gé)序》,就(jiù)是王勃(bó)在路途江西南(nán)昌游览(lǎn),有感而(ér)发(fā)的(de)。

  此时的王勃心境(jìng)已经很平静了,对世态人情,官场之事看得很淡(dàn)了。

  当(dāng)他看到东方的太(tài)阳升(shēng)起,西方的落日的光泽,散(sàn)落在桑榆(yú)树端时,心(xīn)情格外(wài)激动,说出了东(dōng)隅已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)这句(jù)话(huà)。

  人(rén)生思想:

  东隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚思想境界的高度是(shì)珍(zhēn)惜,人生在世,要(yào)站在忘记过去,展望(wàng)未来的(de)人生高(gāo)度。

  人(rén)活(huó)着,不是为了过去,而是要珍(zhēn)惜现在(zài)。

  在任(rèn)何情(qíng)况(kuàng)下,都要有桑榆非晚的心(xīn)态,绝不能有悲(bēi)观失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴(bào)自弃的心理(lǐ)活(huó)动。

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