君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式出自(zì)哪里，君子性非异也善假于(yú)物也是什么(me)句式？是“假于物”是介(jiè)宾(bīn)结构后置，即“于物假”，意思(sī)是“向外物借(jiè)助”的。

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君子(zi)性非异也善(shàn)假于物(wù)也(yě)是什么(me)句式出自哪里，君子性非异也善假于(yú)物(wù)也是什么句式(shì)？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思是：“君(jūn)子的(de)资质秉性(xìng)跟(gēn)一般(bān)人没什么不同，（只(zhǐ)是君(jūn)子）善于(yú)借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学》是(shì)历(lì)来为人们所传诵的名篇(piān)，其中(zhōng)有些警句，已成为勉励学习常用勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善的成语。

　　这里节选三段，在原文(wén)中本不相连，但(勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善dàn)是意脉一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻(yù)来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人(rén)们熟悉的事物，又包含(hán)丰富的含(hán)义，因此，道理(lǐ)能说得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文中(zhōng)除少(shǎo)数(shù)地方直接说明(míng)道理(lǐ)外，几(jǐ)乎都是(shì)比喻(yù)。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本文(wén)在写作上的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因(yīn)此这(zhè)些比喻精警动人。

君子非生异也，善(shàn)假于物(wù)也出(chū)自(zì)于哪(nǎ)里？

　　正确的(de)表(biǎo)述是：“君子生非(fēi)异也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　这(zhè)句(jù)话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有(yǒu)什么不(bù)同，（只是）善于借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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