九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示(shì)是(shì)九(jiǔ)方皋相马(mǎ)出(chū)自《列子·说符(fú)》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪(jì)大了，您的子侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可(kě)以(yǐ)派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般(bān)的良(liáng)马是可以从外(wài)形容(róng)蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起(qǐ)来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都是(shì)些(xiē)才智低下的(de)人，可以告诉他(tā)们(men)识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑(tiāo)菜(cài)的叫九方(fāng)皋的人(rén)，他观察识别天(tiān)下难(nán)得的好马的本(běn)领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方(fāng)皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的(de)母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，把伯(bó)乐(lè)找来对(duì)他说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐的那个找好(hǎo)马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得(dé)什(shén)么(me)是好马，什么(me)不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样的(de)境界(jiè)吗?这(zhè)正(zhèng)是他(tā)胜(shèng)过我千万倍乃至无(wú)数倍的(de)地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观察地是马(mǎ)的(de)天赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见的(de)，看(kàn)不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他所需要观察的(de)，而遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相马(mǎ)本(běn)身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实证明，它(tā)果(guǒ)然是一(yī)匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文(wén)言文告(gào)诉我们看问题(tí)要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了(le)九方(fāng)皋(gāo)相马文(wén)言文翻译(yì)和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋(gāo)相马》文言(yán)文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了(le)！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才(cái)能低下的人，对于好(hǎo)马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能(néng)意会，不可言(yán)传，仅(jǐn)凭(píng)自己相马的(de)经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我(wǒ)一起挑(tiāo)过菜(cài)、担(dān)过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋(gāo)的(de)人，他(tā)的相(xiāng)马(mǎ)技(jì)术不在我之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)到各处寻找了三(sān)个月后，回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答(dá)：“那是一匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很(hěn)不(bù)高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么(me)能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界(jiè)！他真(zhēn)是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的(de)天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘(wàng)记了(le)它的外(wài)表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不(bù)需(xū)要看(kàn)见的；只视察(chá)他所需要视察的(de)，而(ér)遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)的(de)价值，远远(yuǎn)高于千里马的(de)价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰(yuē)：“良(liáng)马可形(xíng)容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆(jiē)下(xià)才(cái)也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色(sè)物(wù)、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不(bù)见；视(shì)其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓(yù)指在对(duì)待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国(guó)古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属于(yú)诸(zhū)家学派著作，是一(yī)部智(zhì)慧之书，它(tā)能开启(qǐ)人们心智，给人(rén)以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全(quán)书八(bā)篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话故事(shì)、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式(shì)来(lái)表达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言故事和(hé)哲理散文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁(shuò)着智(zhì)慧(huì)的光芒(máng)。

　　九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译(yì)文(wén)及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示是九方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在(zài)对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓住本(běn)质特(tè)征，不能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文译文(wén)启示(shì)

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥(mí)辙，臣(chén)之子(zi)，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告(gào)以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了，您的子侄中间有没有可(kě)以(yǐ)派去(qù)寻找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良(liáng)马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低下的人，可以告(gào)诉他们识别一(yī)般的良马(mǎ)的方法，不能(néng)告诉(sù)他们(men)识别天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察(chá)识别天(tiān)下难得的好马的本领绝(jué)不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹什么样(yàng)的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去把那(nà)匹马牵来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的(de)那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么能(néng)懂得(dé)什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍(bèi)乃至无(wú)数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地是马的天赋的内在(zài)素质，深(shēn)得(dé)它(tā)的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它(tā)的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不(bù)见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着(zhe)比相(xiāng)马本身(shēn)价值(zhí)更高的(de)道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋(gāo)相马文(wén)言文告(gào)诉我(wǒ)们看(kàn)问题要抓(zhuā)住(zhù)事物(wù)本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为(wèi)大家整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了(le)！您的(de)家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马(mǎ)，可(kě)以从(cóng)其外(wài)表上(shàng)、筋(jīn)骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下(xià)难(nán)得的千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的(de)马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里(lǐ)马的特(tè)征(zhēng)，那只(zhǐ)能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马的经验(yàn)来判断，他(tā)们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去(qù)同我一(yī)起(qǐ)挑(tiāo)过(guò)菜、担(dān)过柴(chái)的人当中(zhōng)，有(yǒu)一个(gè)名叫九方皋(gāo)的(de)人，他的相马(mǎ)技术不在我(wǒ)之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找(zhǎo)了三个(gè)月后，回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢？”九方(fāng)皋回(huí)答(dá)：“那是(shì)一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦(qín)穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的(de)毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出(chū)来，又(yòu)怎么能认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的是(shì)马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了(le)它的(de)粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的；只视察他所需要视察的(de)，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远(yuǎn)远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯乐(lè)而(ér)谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见(jiàn)；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在(zài)对(duì)待人(r蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗én)、事、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征(zhēng)，不能(néng)为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古代思(sī)想文(wén)化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧(huì)之书，它能开启人(rén)们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散(sàn)文(wén)、寓言故事、神(shén)话故事(shì)、历史故事(shì)组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有(yǒu)十(shí)一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

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