相委而去(qù)的委(wěi)的古义(yì)和今义是什(shén)么，相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)各(gè)是什么是(shì)“相委而去”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

　　关于相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今义是什么，相委而去的(de)委(wěi)的古义和(hé)今义各(gè)是(shì)什么以及相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的(de)委的古义和今(jīn)义(yì)分别(bié)是(shì)什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义各(gè)是什么，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的委的古今异义，相委而去的(de)委(wěi)在古(gǔ)文中的意(yì)思等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí)：

相(xiāng)委而去的委的古义和今(jīn)义是什么(me)，相委而去的委的(de)古义和今义各是(shì)什(shén)么(me)

　　“相委(wěi)而去(qù)”的(de)“委”古义是(shì)：丢(diū)下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方(fāng)维护(hù)父亲尊严的责任(rèn)感和无畏(wèi)精(jīng)神。

相委而去(qù)的(de)委的(de)古义和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》，原文(wén)：

　　陈太(tài)丘与(yǔ)学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生友期行，期日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不(bù学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生)至，则是无信；对(duì)子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚(chéng)信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和(hé)无畏精神(shén)。

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