都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及(jí)外(wài)二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用(yòng)手指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净(jìng)，十分动听(tī建军是哪一年ng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最(zuì)下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式(shì)多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观大(dà)方(fāng)，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐(lè)器，它除了(le)在(zài)古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热(rè)克(kè)木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古老民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍(jí)中称七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起源于(yú)古代的波斯(sī)。建军是哪一年p>

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南(nán)疆(jiāng)一带，主要(yào)用(yòng)于演奏民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔(ěr)已遍(biàn)布(bù)全(quán)疆各地(dì)，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲艺、建军是哪一年戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了(le)表现(xiàn)力，现(xiàn)已成为一件(jiàn)具(jù)有特(tè)色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用于(yú)民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清(qīng)脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度(dù)的作用(yòng)，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一(yī)个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉(lā)为一套，每套(tào)分大(dà)中(zhōng)小三组，每组两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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