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念天地之悠悠的下一句是(shì)什么，念(niàn)天地之(zhī)悠悠的下一句(jù)是什(shén)么诗句(jù)

　　原文

　　前不见古(gǔ)人，后(hòu)不见来者(zhě)。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为(wèi)招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古(gǔ)代那(nà)些(xiē)能够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这首诗写(xiě)于武则天万岁通(tōng)天元(yuán)年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一个具有政(zhèng)治见识和(hé)政治才能的文(wén)人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对(duì)武(wǔ)后朝的不少弊政(zhèng)，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因(yīn)“逆党”株连(lián)而下狱。

　　他的政治(zhì)抱负不能实(shí)现，反而(ér)受到打击，这使他心情(qíng)非常苦闷(mèn)。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠(zhōng)、孙万荣(róng)等攻(gōng)陷营州(zhōu)。

　　武则天委(wěi)派(pài)武攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂在武(wǔ)攸宜幕府(fǔ)担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略(lüè)。

　　次年兵(bīng)败，情况紧(jǐn)急，陈子昂(áng)请(qǐng)求遣万(wàn)人作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进(jìn)言(yán)，不(bù)听，反(fǎn)把他降为军(jūn)曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿(yuàn)成为泡(pào)影，因此登上蓟北楼，慷慨悲(bēi)吟，写下了《登幽州台(tái)歌》以及《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七(qī)首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉(yù)，梓州射洪(hóng)（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人(rén)，初唐诗文革新(xīn)人物之一。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世称陈拾(shí)遗(yí)。

　　与司马承祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王适、毕构、李白(bái)、孟浩然、王维、贺知章(zhāng)称为仙宗十友(yǒu)。

　　陈子昂青(qīng)少年时(shí)轻财(cái)好(hǎo)施(shī)，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以(yǐ)上(shàng)书论政得(dé)到女皇武则天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆党”反(fǎn)对武后而株连(lián)下(xià)狱。

　　曾(céng)两度从(cóng)军边塞(sāi)，对边防事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因(yīn)父老解(jiě)官回乡，不久父死。

　　陈(chén)子昂居丧期间，权臣武三思(sī)指(zhǐ)使射洪县令罗织罪名，加以迫(pò)害，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗(shī)风骨峥嵘(róng)，寓意深远，苍劲(jìn)有(yǒu)力(lì)。

　　其(qí)中最(zuì)有代表性的有《登幽州台歌(gē)》《登泽(zé)州(zhōu)城(chéng)北楼(lóu)宴》和(hé)组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七(qī)首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天(tiān)地(dì)之(zhī)悠悠下一句是(shì)什么

　　念(niàn)天地之悠悠下一(yī)句是:独怆然而涕下(xià)。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不见古(gǔ)人(rén)，后不见来(lái)者。

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠，独怆然而涕(tì)下！

　　译文

　　往前不见古代(dài)招贤的圣君，向后不见(jiàn)后世求才(cái)的明君。

　　想到只有那(nà)苍(cāng)茫天地悠(yōu)悠无限，自(zì)己(jǐ)止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽(yōu)州台(tái)：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没(méi)高：过(guò)去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未(wèi)来(lái)。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才(cái)的(de)贤明君主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和空间的广大(dà)。

北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻(cè)的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有政(zhèng)治见识和政(zhèng)治(zhì)才能(néng)，他言敢(gǎn)谏(jiàn)，但没(méi)有(yǒu)被武(wǔ)则天采纳，屡受击，心情郁郁(yù)悲(bēi)愤(fèn)。

　　诗歌(gē)写登上(shàng)幽(yōu)州蓟北楼(lóu)远(yuǎn)望(wàng)，悲(bēi)从中来，并以(yǐ)“山河旧，人(rén)物(wù)不(bù)同”来(lái)抒发自(zì)己“生不逢时的(de)哀叹。

　　语(yǔ)言(yán)奔放，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见古人，后不(bù)见来者(zhě)。

　　”这是(shì)一声人生短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往今(jīn)来，放眼于历史的(de)长河，不能不感到人生的短(duǎn)促。

　　天地(dì)悠(yōu)悠，人生匆匆，短(duǎn)短的几十年真如白(bái)驹之(zhī)过隙，转瞬(shùn)之间就消失了(le)。

　　这种感叹既(jì)可以引(yǐn)出及时行乐的颓废思想(xiǎng)，也(yě)可以引(yǐn)发(fā)加(jiā)倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁人志士并不(bù)因感(gǎn)到人生短(duǎn)暂(zàn)而消缺尺沉颓唐，反而更加振作精神，使(shǐ)自己有限的一生取得(dé)接近无限(xiàn)的意义(yì)。

　　正因为陈子昂抱(bào)着这种积(jī)极(jí)态度，所以他才(cái)“怆然涕下”。

　　也(yě)正因为(wèi)在悲怆的(de)深(shēn)层，蕴蓄着(zhe)一股积极奋发欲(yù)有所作为的豪气(qì)，所以才能引起我们的共鸣(míng)。

　　诗人俯(fǔ)仰古今，深感人生短暂(zàn)，宇宙(zhòu)无限，不觉中流下热(rè)泪(lèi)。

　　这是诗人空(kōng)怀抱国为民之(zhī)心不得施展(zhǎn)的呐(nà)喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而(ér)生，而长短不齐的(de)句法(fǎ)，抑扬变化的音节，更增添(tiān)了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对幽州台作一字描(miáo)写，而只是登(dēng)台的感慨，却(què)成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗(lǎng)刚健(jiàn)，是具有(yǒu)“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗歌(gē)的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱的(de)形式(shì)主义诗(shī)风具有(yǒu)拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄(xióng)浑，视野开阔，使得(dé)诗人的(de)自我(wǒ)形象更加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗语言(yán)奔放，富有感染力(lì)，虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短(duǎn)四句，却(què)在人(rén)们面前(qián)展现了一幅(fú)境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷(kuàng)的(de)艺术画面。

　　诗(shī)的(de)前三(sān)句粗笔(bǐ)勾勒(lēi)，以浩(hào)茫(máng)宽广(guǎng)的宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的古(gǔ)今(jīn)人事作(zuò)为深(shēn)邃、壮美的背景(jǐng)加以(yǐ)衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌空(kōng)一笔，使抒情主人公——诗人慷(kāng)慨悲壮的自(zì)我形(xíng)象(xiàng)站到(dào)了画(huà)面的主(zhǔ)位(wèi)上，画面顿(dùn)时(shí)神(shén)韵飞动，光(guāng)彩照人。

　　从结(jié)构脉络上(shàng)说，前两(liǎng)句是俯仰(yǎng)古(gǔ)今，写出时间的绵长；第(dì)三句(jù)登楼眺(tiào)望，写空(kōng)间的(de)辽阔无(wú)限(xiàn)；第四(sì)句写诗人孤(gū)单悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前后相互(hù)映照，格外(wài)动人。

　　　　在用辞(cí)造语(yǔ)方(fāng)面(miàn)，此(cǐ)诗(shī)深(shēn)受(shòu)《楚辞》特别是其中(zhōng)《远(yuǎn)游》篇的影(yǐng)响。

　　《远游》有云：“惟天地(dì)之(zhī)无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮(xī)，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化出，然而(ér)意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这(zhè)首感伤之作是由自己(jǐ)在现(xiàn)实生活中的遭遇触(chù)发的，但是(shì)其客观意义(yì)却(què)远远(yuǎn)超(chāo)越了他自身以至他所(suǒ)处(chù)的时代的(de)范围，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表现在这(zhè)首诗里的感伤(shāng)情(qíng)绪，和世俗的(de)忧(yōu)生叹逝有明显的不同。

　　这是一种在对(duì)事业(yè)和人生的执着追求(qiú)中产生(shēng)的喟叹

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