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900g是几斤 900g是多少毫升

900g是几斤 900g是多少毫升 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么词性(xìng)以及(jí)无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)?,无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么意思?,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么词性,无(wú)丝竹之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱耳(ěr)的之怎(zěn)么翻译(yì)等问题,小编将为你整理以下知识(shí):

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性

  助词,用在主谓间,取消句子的(de)独(dú)立性(xìng);

  “无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短短八十一(yī)字,作者(zhě)借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁,安贫(pín)乐道,不与(yǔ)世俗同流(liú)合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用(yòng)为动词,显出(chū)有灵气(qì)。

  例句(jù):水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是(shì)陋室(shì),惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容(róng)词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法(fǎ),使……感到(dào)劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解(jiě))

之有什么意思文(wén)言文

  

1. 文言(yán)文(wén)中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁许以负(fù)秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏(shū)》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说(shuō)话者本人(rén)或听话(huà)者的对(duì)方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“君将哀(āi)而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人(rén)称(chēng)代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表示修饰、领属的(de)关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师(shī)道~不(bù)传也(yě)久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

  用在(zài)中(zhōng)心词(cí)(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师(shī)说》:“句读(dú)~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后,补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

  代人多(duō)是第三人称(chēng)。

  译(yì)为"他(tā)"(他们)、"它"(它(tā)们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不(bù)作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知(zhī)之者。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理,作唯(wéi)岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名词)之间,可译(yì)"的(de)",有的可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师说(shuō)》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。

  用(yòng)在中心语(动词、形容词)和补语之(zhī)间(jiān),可(kě)译为"得(dé)"。

  如: 古人(rén)之观于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之(zhī)深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词(cí),宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

  用在被提(tí)前的宾语之(zhī)后,动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前,译时应省去(qù)。

  如: 宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有?(《公输》,即(jí)"宋(sòng)有何罪") (四(sì))结构(gòu)助词(cí)。

  当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在(zài)句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立(lì)性(xìng)的(de)作用(yòng),可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用在(zài)三个字(zì)之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音(yīn)节的作(zuò)用,无义,译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌(shé),强于(yú)百万(wàn)之师。

  (《毛遂(suì)自(zì)荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不(bù)亦说乎(hū)?(《十(shí)则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助(zhù)词:

   1、结(jié)构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构(gòu)语气(qì)助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

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   ②在骨(gǔ)髓(suǐ),司命之(zhī)所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑(qí)四(sì)面集,步(bù)行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种意(yì)思(sī)

   一(yī)、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们(men))观(guān)赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

 900g是几斤 900g是多少毫升  (陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:忘记了(le)路的(de)远近。

   ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径(jìng)一(yī)寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立性,使原(yuán)来的主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成分。

   不(bù)必译出。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是的(de)隐士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译(yì):当政治(zhì)上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及(jí)物(wù)动词、形容词或(huò)时间副(fù)词后(hòu)起协(xié)调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志。

   通常出现在疑问(wèn)句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在动词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①孔子(zi)云:“何(hé)陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国(guó)有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面(miàn)。

  这个“之”只是提(tí)宾标志(zhì),无实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何(hé)陋之(zhī)有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪?”。

   5、定语后(hòu)置(zhì)标志(zhì)。

   为了强(qiáng)调(diào)定语,常把定语放在中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日(rì)行(xíng)千里的马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称(chēng)代词,相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答(dá)之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对(duì)他(tā)。

   之(zhī):代指道(dào)的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克(kè)之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他们(men)。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶(yè)做成的(de)船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

  之:代指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户(hù)。

   之(zhī):它,代指窗(chuāng)户(hù)。

   2、指示(shì)代词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔(yú)为非(fēi)常惊异这件事(shì)。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

   ② 南(nán)阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:听(tīng)说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖(wā)掉(diào)魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

   三(sān)、作动词用,相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译(yì):到(dào)蜀(shǔ)州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之(zhī)次所旁(páng)丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在(zài)文(wén)言文(wén)中(zhōng)有哪些(xiē)意(yì)思

   "之(zhī)"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去、的(de)意思(sī),词性不同意(yì)思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾(wú)欲之南(nán)海,何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵(líng)》)“之(zhī)”是(shì)到,去的(de)

   “之”用作动词也是(shì)有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地(dì)点名词,前(qián)面有人名(míng)或人(rén)称代(dài)词(cí),整个句子合起来(lái)应(yīng)为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)。

   见藐小之物(wù)必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关(guān)雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词(cí),定语的标志(zhì)。

  当“之”后面的一个(gè)词是(shì)名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的(de)”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与惠子游于(yú)濠(háo)梁(liáng)》)

   结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或(huò)代词(cí)(主(zhǔ)语)和一个动词(cí)或形容词(cí)(谓语(yǔ))之间(jiān)时,起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾(wěi),或用(yòng)在三个(gè)字(zì)之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第(dì)三人称(chēng)代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指示(shì)代词,这(zhè)。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置句复(fù)代指(zhǐ)宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在(zài)主语(yǔ)和谓(900g是几斤 900g是多少毫升wèi)语之(zhī)间(jiān),起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用。

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