古人云“不(bù)孝(xiào)有三(sān)，无后为大”，古时候的“三不孝(xiào)”指(zhǐ)的(de)是“生(shēng)不敬孝，一不孝也；死不礼葬，二不孝也；无后绝祀，三不孝也！”。而随着社会的发展，“不孝”的定义(yì)也(yě)出现了新(xīn)的解释(shì)，真(zhēn)的不要以为(wèi)逢年过节带(dài)东西(xī)带钱回家看(kàn)看老人就算是孝(xiào)顺了，而现代社会很多人(rén)的一些行为其实就是新不孝的(de)典型行(xíng)为，但是(shì)自己并没有意识到，一起来了解。

其实没有哪(nǎ)一个父(fù)母是不爱孩子的，所以对于(yú)子女提出的要求，父母都几乎(hū)都是倾其所有来满足，但现在有些子女(nǚ)偏偏是理(lǐ)所(suǒ)应当地享受着父母的好，但稍(shāo)微有一点点不顺遂就开(kāi)始(shǐ)没皮没脸地训(xùn)斥父母，而其实(shí)很(hěn)多(duō)人都(dōu)不觉得(dé)自己的行为是对父母的“不孝”，究(jiū)竟有哪些行(xíng)为(wèi)呢？

1.让老人独居变(biàn)成空巢老(lǎo)人

现(xiàn)在无论是不是独生子女，很(hěn)多年轻(qīng)人更愿意去大城市或者(zhě)国(guó)外(wài)打拼，每年只有为数不多(duō)的节假日才(cái)能重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么回家陪(péi)陪父母，更有甚者可能节(jié)假日都回不来(lái)，只能留父母在家变成空巢老人。其实老年人需要(yào)的更多是陪伴(bàn)，每天帮他们料理好生活其实是做儿女最基本的责任(rèn)，如果(guǒ)连这(zhè)点都很(hěn)难履行甚至找各种借口远离父母，这就是(shì)不(bù)孝的(de)行为。

2.啃老(lǎo)还理所当然

现在(zài)的(de)生(shēng)存压力大是不容置疑(yí)的(de)事(shì)实，但偏偏成了有些人游(yóu)手好闲不出去奋斗打拼的借(jiè)口，这种人只知道整天躲在家啃老，吃喝(hē)父(fù)母的(de)还不管，甚至稍微父母不满足(zú)他们过分的要求(qiú)就开(kāi)始给(gěi)父母臭脸看(kàn)，而上了年纪(jì)的父母本(běn)来就应(yīng)该需要(yào)子(zi)女来赡养，可这些(xiē)啃老的子女似乎将这(zhè)种关(guān)系(xì)调了个个(gè)儿，这样的行(xíng)为不是不孝(xiào)是(shì)什么？

3.使唤父母要求他们做(zuò)这做那

很(hěn)多父母对于孩子小时候(hòu)实在是(shì)太惯着了，所以从小到大什么(me)事情都(dōu)是(shì)提前帮他们准(zhǔn)备(bèi)好(hǎo)，不想让他们将时间(jiān)浪(làng)费在“无意义的事情上(shàng)”，而这样的(de)习惯(guàn)一旦(dàn)养成了，长大后的子女举(jǔ)动父母帮他们(men)做任何(hé)事情都是理所应当的，所以他们(men)对父(fù)母的态度有(yǒu)时候就跟主子使唤(huàn)仆人一样，不管(guǎn)老人是否有(yǒu)精力，是(shì)否愿意，这种理直气壮的行为也(yě)是一种不孝。

4.经常指责(zé)父母的不是

这种事情经常发生在帮忙带孩(hái)子的老人身上，本身两代人的教育观念就不太一样，而这时候子女(nǚ)不是静(jìng)下心来跟(gēn)老人沟(gōu)通，而是直接(jiē)冲着老人开怼，搞(gǎo)到(dào)最后老人不知道(dào)怎么带娃(wá)了，似乎(hū)宠(chǒng)着也不行，太凶了也不行。其实如果为人父母，就应(yīng)该担(dān)起教育的责(zé)任，父母是孩(hái)子的第一(yī)任(rèn)最好的(de)老师，而老(lǎo)人是来帮忙带孩子(zi)的(de)，并(bìng)不(bù)是非帮忙不可的，所以(yǐ)子女(nǚ)经(jīng)常指责(zé)父母的不是(shì)，就是(shì)不(bù)孝(xiào)。

5.觉得让老人(rén)带孩子(zi)是(shì)理(lǐ)所应当(dāng)