善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思啊，阿(ā)弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么(me)意(yì)思是善哉善哉(zāi)的意思是(shì)“好(hǎo)啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖的意思(sī)，古人经常在他人说(shuō)了(le)某(mǒu)句有道(dào)理的句(jù)子(zi)时(shí)说这个词，来表示(shì)他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词的。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善(shàn)哉(zāi)善哉的(de)意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的(de)意(yì)思，古人(rén)经常在他人说了(le)某句(jù)有道理的句(jù)子时说(shuō)这个词，来表示他(tā)的(de)赞同，后来(lái)在佛经翻译(yì)中借用(yòng)此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪。

　　善哉本(běn)是中国(guó)古代文言中的赞(zàn)叹词(cí)，表(biǎo)示认同，后佛经翻译借用词(cí)汇翻入(rù)佛经(jīng)。

善(shàn)哉善哉是什么(me)意(yì)思

　　僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可(kě)以表示赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示(shì)不(bù)满，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了(le)某句有道理(lǐ)的句子时说，来表示他的(de)赞(zàn)同

　　③本是中国(guó)古(gǔ)代文言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词见字如晤,展信舒颜，展信安的用法。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)”是一(yī)返敬句(jù)赞叹(tàn)的话：太(tài)好了，太(tài)好了！

　　由于念佛法门自古以来(lái)深入人(rén)心(xīn)，绝大多数学佛(fú)四(sì)众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等(děng)场合，都(dōu)称念“阿(ā)弥陀佛”：一(yī)使对方闻(wén)佛号(hào)种善根(gēn)，二回向西方(fāng)极乐世漏液慎界(jiè)，三使善者增善、福者增福(fú)；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是(shì)“无量寿、无(wú)量光、无边光、无(wú)碍(ài)光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义(yì)，实际含义(yì)无(wú)量。

　　这尊佛(fú)有大神力、大(dà)愿(yuàn)力，致(zhì)心(xīn)称念十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接引学人往生西(xī)方(fāng)极(jí)乐世(shì)界。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉(zāi)善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人(rén)经常在(zài)他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句子时说这个(gè)词，来表(biǎo)示(shì)他的赞同，后来在佛经翻(fān)译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用作当做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本(běn)是中国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认(rèn)同，后佛(fú)经翻(fān)译借用词汇(huì)翻入(rù)佛经(jīng)。

善哉善哉(zāi)是(shì)什么(见字如晤,展信舒颜，展信安的用法me)意(yì)思(sī)

　　僧(sēng)人用作表示惊(jīng)叹的口头语，既(jì)可以表示赞(zàn)许(xǔ)，又可以表示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美(měi)之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意(yì)思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人(rén)说了(le)某句(jù)有道理的句子(zi)时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文(wén)言中的赞叹词，表(biǎo)示(shì)认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善哉”是一返敬句赞(zàn)叹(tàn)的话(huà)：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于念(niàn)佛法门自古以来深入人(rén)心，绝大(dà)多数学(xué)佛四众在打(dǎ)招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛号种善根(gēn)，二(èr)回见字如晤,展信舒颜，展信安的用法(huí)向(xiàng)西方极乐(lè)世漏(lòu)液慎界，三使善者增善、福者增(zēng)福；四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大本(běn)无量寿经粗列(liè)12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大(dà)神力、大愿(yuàn)力，致心称念十声“阿弥(mí)陀佛”，其(qí)佛则接引学人往生西方极(jí)乐(lè)世界。

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