七月既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思是既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十(shí)五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾(wù)气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人(rén)因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的(de)描(miáo)写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了(le)吊古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很(hěn)高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的(de)雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下(xià)了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中听到矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排中映现了(le)其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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