手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰(chén),世间(jiān)无我这(zhè)般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是(shì)手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四(sì)州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈(zhàng)之(zhī)高，站(zhàn)在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是(shì)实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜(yè)游寺庙的(de)有趣(qù)经历。

　　全诗(shī)没(méi)有(yǒu)一个生僻(pì)字，从头(tóu)到尾用(yòng)“夸张”的(de)手法，形象而又逼真(zhēn)地写出了山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句(jù)正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍(bèi)显突(tū)兀(wù)醒目(mù)，与(yǔ)“高”字(zì)在同句(jù)中(zhōng)的巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽(jǐn)致(zhì)地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘(hōng)托山(shān)寺(sì)之高耸云(yún)霄。

　　字字将读(dú)者的审美视(shì)线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的(de)感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜的美丽(lì)引起(qǐ)人们对高(gāo)耸入云(yún)的(de)“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的(de)心理状(zhuàng)态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中，读者完(wán)全(quán)可(kě)以想象(xiàng)到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的(de)相距之近(jìn)，这(zhè)样(yàng)，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描(miáo)绘了山寺的(de)高耸，给人以(yǐ)丰富(fù)的(de)联想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用(yòng)手摘(zhāi)下天上(shàng)的(de)星(xīng)星。

　　在这儿(ér)都(dōu)不敢大声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊人(rén)，堪称“平字(zì)见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇(qí)高，把山寺的(de)高(gāo)耸和夜(yè)晚的恐惧(jù)写的很(hěn)逼(bī)真，从而将(jiāng)一座几乎不可想象的(de)宏(hóng)伟建(jiàn)筑展现(xiàn)在读者面前(qián)，给人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入(rù)诗(shī)中，让人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然，有返璞(pú)归真之(zhī)妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放(fàng)雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自(zì)然婉(wǎn)转，音(yīn)律富(fù)于变(biàn)化(huà)而又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣(hān)畅淋漓地表现出了(le)人(rén)在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为是李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写(xiě)的(de)是(shì)黄梅县蔡(cài)山峰顶(dǐng)山(shān)的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目(mù)与内容(róng)均与(y蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译ǔ)此诗相(xiāng)近的诗(shī)歌传(chuán)世(shì)，如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶寺，举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人(rén)”（译文(wén)：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大(dà)会惊动天上的神(shén)仙）等，其作者(zhě)署(shǔ)名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白(bái)（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之(zhī)后最具个性特(tè)色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与(yǔ)杜甫并蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译称“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗(shī)以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神，对人民疾(jí)苦表示同情，又善(shàn)于描绘(huì)自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇豪放(fàng)，想像丰富，语言流转自(zì)然，音(yīn)律和谐多变，善于从民间文(wén)艺和神话(huà)传说中吸取(qǔ)营养和素(sù)材(cái)，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术的(de)巅(diān)峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有(yǒu)《李太(t蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译ài)白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗(shī)？

　　该句出自(zì)家三少(shǎo)的作(zuò)品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出(chū)的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的(de)力量可以握住(zhù)太(tài)阳(yáng)月亮和星星，人世(shì)间再(zài)也没有第二(èr)个似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到(dào)如(rú)今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔(mó)大陆辉煌年代(dài)的光明之(zhī)子，被龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟(wù)，最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨(chén)使其复活，离开了圣魔(mó)大陆的位(wèi)面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星(xīng)斗大(dà)森林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死神使(shǐ)者(zhě)，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生(shēng)灵(líng)之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的(de)生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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