第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的(de)时候还以(yǐ)为这是围绕烧饼写得一首歌呢(ne)，后(hòu)来才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国(guó)元勋刘(liú)伯(bó)温所做出的预言，既然是(shì)预言我们肯定(dìng)要来说一下刘伯温都预测到了(le)什么事情，预(yù)测的到底准不准(zhǔn)确咯，首先我们要了解烧饼笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花(bǐng)歌全(quán)文(wén)翻译带图详解(jiě)，古(gǔ)代人说话文绉绉(zhòu)的(de)，如果(guǒ)不翻笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花译成现在的白话文(wén)，大多数(shù)人别说确定刘伯温预言是否准确了，连(lián)对方说的是什么意思(sī)可能都还看不(bù)懂呢(ne)，刘伯(bó)温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文(wén)学家，政治家，军事家(jiā)刘伯温(wēn)，这位(wèi)可是历(lì)史(shǐ)上响当当的(de)大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之(zhī)外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在(zài)明太祖洪武(wǔ)年间创(chuàng)作(zuò)出来的。公元1368年某一(yī)日的早上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一(yī)口(kǒu)后听到内监报告刘伯温觐见，明(míng)太(tài)祖想(xiǎng)要测试一(yī)下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗(wǎn)下面(miàn)盖(gài)的是(shì)什么(me)。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点(diǎn)都不怯场，他准确无(wú)误的(de)说出碗下面是明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明太祖对刘(liú)伯温的(de)能力非常信服(fú)，于是开始和他(tā)探讨更深层的话题。当(dāng)时的明太(tài)祖(zǔ)或许对刘伯温的(de)一(yī)些说法半(bàn)信半疑，可(kě)是我(wǒ)们这些现代人无一不感慨刘(liú)伯温的(de)神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预测(cè)到(dào)的很多事(shì)情竟然真(zhēn)的都在历史(shǐ)中实现了，弄得(dé)如今好多(duō)人(rén)都觉得(dé)刘(liú)伯温是(shì)不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言到了明代的(de)靖难之役、土木(mù)之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂(guì)出(chū)关降(jiàng)清等(děng)一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤(xián)陷(xiàn)害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下一头(tóu)了(le)，目(mù)上一刀一戊丁”可以凑成“李自(zì)成(chéng)”三字；“平安(ān)镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这(zhè)些诗句仿佛(fú)就是刘伯温在指(zhǐ)名(míng)道(dào)姓(xìng)的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》中还(hái)有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯(hóu)王(wáng)的封号，如明成(chéng)祖朱(zhū)棣(dì)最初封为燕王(wáng)，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣(yī)行”可(kě)能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二字了(le)。还有暗喻时(shí)间的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树(shù)上挂曲(qū)尺，遇(yù)顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治皇帝(dì)时最终(zhōng)完结。

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