死人体重实验是真的(de)吗(ma)，麦克杜格尔(ěr)曾经在《纽约时报》和一些医学(xué)杂(zá)志(zhì)上发表：在(zài)人离(lí)开人世(shì)的那一刻(kè)，其体重和死前比轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔(ěr)的研究对象是六个(gè)奄奄一息的(de)病人，在(zài)他们(men)死后的那一霎那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情(qíng)况下对15条(tiáo)狗进反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系行了测量，结(jié)果发(fā)现它们的体重(zhòng)并未发(fā)生可(kě)以察觉的变化。

麦克杜格(gé)尔通(tōng)过这次(cì)实(shí)验得出了(le)一个结(jié)论：人的(de)灵(líng)魂有重(zhòng)量，而(ér)狗却是没有(yǒu)灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还(hái)促(cù)生了一部电影《21克》，其(qí)中的21克指(zhǐ)的就(jiù)是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通(tōng)过对六个病(bìng)人的实验就得出这样的(de)结(jié)论显然是不(bù)严谨的，而且通过(guò)体重的减轻就(jiù)得出人是有(yǒu)灵魂的(de)，有些像是从已知推(tuī)未知(zhī)，显然(rán)也是缺少逻辑(jí)的。造成体(tǐ)重减轻的原因是多种多样(yàng)的，仅仅是因为灵魂的重(zhòng)量这(zhè)一个可能性吗(ma)？

很明显这个实验带有严重的(de)先入为主，这(zhè)点微小的重量灵魂能承受我们一生的(de)意义吗(ma)？当然(rán)是不(bù)能够的，人(rén)生重要的(de)是当下(xià)，未知的事情、灵魂的(de)事情(qíng)都(dōu)是虚妄飘(piāo)渺的，甚至是(shì)没有意义(yì)的(de)。我们一直都在疑惑人(rén)到底为什么活(huó)着(zhe)，总是很(hěn)难找(zhǎo)到生命(mìng)的意义(yì)，有些人甚至迷失在生命的意(yì)义当中选择了自杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在于内心，能(néng)够能让自己觉得(dé)生活是充实的。

今天(tiān)的我们是否感到自己是幸(xìng)福的，今天的(de)生活(huó)是(shì)空(kōng)前的繁荣，繁荣到都(dōu)没有办法(fǎ)更繁荣(róng)了，不仅仅是物(wù)质生活的(de)繁荣(róng)，还有就(jiù)是网络(luò)生活的繁荣，越来越多的人都是生(shēng)活(huó)在网络世界的汪洋大海中，网络反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系中的我们是有(yǒu)灵魂的吗。大多是没有(yǒu)的(de)吧，因(yīn)为(wèi)网络世界都(dōu)是虚拟的，但同时又是那样的真(zhēn)实(shí)。现在人们(men)都是一个个(gè)忙(máng)碌的工(gōng)作(zuò)者，倒像是(shì)真的失去了灵魂(hún)。

灵魂到底指的(de)是什么(me)，应该是自(zì)我对世(shì)界的感知，自己(jǐ)对自己的判断，今天的我们又有多少时候是主(zhǔ)动的做自己(jǐ)喜(xǐ)欢做、想要做的事情，都(dōu)是(shì)在(zài)被时代的浪潮推着向前(qián)走，即使是我们的灵魂都不一(yī)定能够自己做主。没有人知(zhī)道死之后(hòu)的事情，所(suǒ)以才会有各种各样的假(jiǎ)说，并(bìng)且看上去(qù)还(hái)非常合(hé)理，关键就看人(rén)们能不能接受。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系