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心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思

心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作(zuò)手法的(de)作用

  比(bǐ)喻就是心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思将彼物比(bǐ)此物,二(èr)者具有相(xiāng)似性。

  拟人就是(shì)把事物人格化,将本来不具备人动作(zuò)和(hé)感情的事(shì)物变成和人一(yī)样(yàng)具有(yǒu)动作和感(gǎn)情的样子。

二者(zhě)区别

  1.本体的表现形(xíng)式(shì)不同。

  比喻(yù)的本体可(kě)出(chū)现可不出现,比(bǐ)拟的本体必须出现。

  2.喻体(tǐ)是具体的事物,可以确认。

  拟体(tǐ)不是具体事物,不能(néng)确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目(mù)的偏重(zhòng)于(yú)帮助读者认识或明白某种事物。

  比拟的目的侧重于抒发某(mǒu)种情感,使读者受到感染,进(jìn)而(ér)产生某种感情。

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比喻与(yǔ)拟人例子

  比喻

  就是将彼物比此物,二者具有(yǒu)相似性。

  例如(rú):天上的白云像棉花。

  很显(xiǎn)然,这个(gè)例子是比喻句(jù),因为这个句子有(yǒu)本心之所向目光所至什么意思,目光所至啥意思体(tǐ)“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像(xiàng)”。

  通过例子,可以知道判断一(yī)个句子是不是比喻句,不是出现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比喻(yù)句了(le),而是要有本体、喻(yù)体。

  拟(nǐ)人

  就是把事物人(rén)格化,将本来不(bù)具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情(qíng)的样子。

  拟人(rén)就是(shì)把物当(dāng)人写,赋(fù)予物以人的(de)动(dòng)作行为(wèi)或思想情感。

  如(rú):小草偷偷(tōu)地从土里(lǐ)钻出来,嫩嫩的(de),绿绿的。

  这个句(jù)子(zi)就是(shì)采(cǎi)用拟人的修辞手法,一个(gè)“钻(zuān)”更加(jiā)形象生动地展现(xiàn)了小草(cǎo)旺盛的生命力。

常见写(xiě)作手法

  夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬(xuán)念(niàn)、照应、联想、想(xiǎng)象、抑(yì)扬(yáng)结合(hé)、点面结合、动静(jìng)结合、叙(xù)议结(jié)合、情(qíng)景交融、衬(chèn)托对比(bǐ)、伏笔照应(yīng)、托物(wù)言志(zhì)、白(bái)描细描(miáo)、铺垫悬念、正(zhèng)面侧(cè)面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下(xià)、开门见(jiàn)山、烘托、渲(xuàn)染、动(dòng)静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作(zuò)文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别

    导语:比喻和(hé)比拟(nǐ),都是加强语言形象性的修辞(cí)手(shǒu)段,但它们是两种不(bù)同的(de)修辞方式。

  下面是我(wǒ)整理(lǐ)的作(zuò)文中常见(jiàn)的比喻和比拟(nǐ)修(xiū)辞手法的(de)区(qū)别(bié)的(de)相关内(nèi)容,欢迎(yíng)阅读。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)是物的人化或人的物化(huà)或把甲物拟作(zuò)乙物,具有(yǒu)思想的跳跃性,能使读者展开(kāi)想象的翅(chì)膀,捕捉它的意(yì)境,体味它的深意。

  

     比(bǐ)拟分为拟人和(hé)拟物。

  

     比拟离不开联(lián)想和想象。

  

     比拟是根据本(běn)体事物和拟作事物之(zhī)间的(de)可拟性,借助联想(xiǎng)和想象而形成的辞格,因此联想(xiǎng)是(shì)通向(xiàng)比拟的(de)桥梁(liáng),想象(xiàng)是比拟(nǐ)的翅膀。

  

     比拟具有很强的感(gǎn)情色彩,是作者用(yòng)自(zì)己(jǐ)自然(rán)流(liú)露的强烈感(gǎn)情去感染读(dú)者(zhě)的(de)一种辞格。

  

     比拟句:就是借(jiè)助丰富灶凯的(de)想像,把(bǎ)物当(dāng)成人(rén)来(lái)写,或把(bǎ)人当成物(wù)来(lái)写,或(huò)把(bǎ)甲(jiǎ)物当(dāng)成乙物(wù)来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方(fāng),是用本质不(bù)同而又有(yǒu)相似点的事物描绘事物或说明(míng)道理的辞格。

  

     拟人:把事物人格(gé)化(huà),把本来(lái)不具备人的一(yī)些动作和感情的事物变成和人一样(yàng)的。

  

     拟人就包括(kuò)在比拟之中。

  

     比(bǐ)喻(yù)与比拟的性质不同、作用(yòng)不同.比喻是用与本(běn)体事(shì)物有相似(shì)点的另一事物作比也就(jiù)是打比(bǐ)方(fāng);一定得有(yǒu)相似点,通过相衡(héng)辩袜似点使本体同(tóng)喻体(tǐ)联系起(qǐ)来,唤起人们的联想(xiǎng),使人(rén)更具体地(dì)惑知事物。

  比(bǐ)拟即模(mó)拟,它是(shì)用(yòng)乙事物(wù)具有(yǒu)的(de)特性(xìng)(包(bāo)括称渭、动作、行(xíng)为等)写甲事物,或(huò)者说是把乙事物的特性强加于甲事物。

  乙事(shì)物(wù)般(bān)是有生命力的,能活(huó)动,有感情的(de);它比甲事物(wù)具体(tǐ)实在,于是本来较抽象(xiàng)、不太实在的事物(wù)变得(dé)具体实(shí)在了,当然就增添(tiān)了语言的生动性(xìng)。

  

     总结:由(yóu)咐激(jī)此(cǐ)可见,比喻强调的是甲乙两物(wù)的相似性,而比(bǐ)拟却是利用它们之间的不同特性,使两体融为一体,这(zhè)是区别(bié)比喻和比拟最重要的标(biāo)志。

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