都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了(le)长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡并(bìng)家介绍(shào)新疆(jiāng)的(de)十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦(xián)五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更有美观大韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说方的外(wài)形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式多样的花(huā)纹，并带(dài)有规(guī)则(zé)性的纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得(dé)美观大(dà)方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏出来的(de)琴音(yīn)声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它(tā)除(chú)了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于(yú)古代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜(zī)别克族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各(gè)地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音(yīn)色脆(cuì)亮，可(kě)用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了(le)表现力，现已成为一(yī)件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的(de)打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统一节(jié)奏和速度(dù)的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以起到(dào)烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形(xíng)状(zhuàng)看(kàn)起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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