怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义是“嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高(gāo)尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻(yù)人(rén)具有纯(chún)洁高尚的品德的。

　　关于(yú)怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义以(yǐ)及(jí)怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，君子如珩,羽衣(yī)昱(yù)耀的寓(yù)意，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义，类似(shì)于嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜(yú)取名的(de)成语，嘉言懿行是什么(me)意(yì)思？等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾sand可数吗还是不可数sand可数吗还是不可数，thousand可数吗，thousand可数吗(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善(shàn)行，则(zé)敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚(chǔ)辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)兮，穷不知所(suǒ)示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词：高风亮节解释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都(dōu)很(hěn)高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后(hòu)集》卷一：“余(yú)谓渊明高(gāo)风(fēng)峻节(jié)，固sand可数吗还是不可数，thousand可数吗已无(wú)愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本来就已经无愧(kuì)于商山四皓(hào)了，还那样仰慕他们，尤其(qí)向往他们喜欢贤才(cái)崇尚(shàng)友谊的(de)情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义词：厚颜(yán)无(wú)耻(chǐ)解释：颜(yán)：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧(huáng)，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若(ruò)允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言 善(shàn)行 ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于 明(míng)朝张 居(jū)正 的(de)手笔，辑录历代(dài)贤主的 嘉言(yán)懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦(qí)行 卓(zhuó)越的(de)思想(xiǎng)和(hé)不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污言秽(huì)行 为非作(zuò)歹 做违法的事,做令人痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心(xīn)昧(mèi)己(jǐ),终久是不牢坚(jiān)我说的(de)是好话,不过(guò)叫(jiào)你心里留(liú)神(shén),并(bìng)

　　成(chéng)语语法： 联合(hé)式；作主(zhǔ)语、宾语；指有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚的行为

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感(gǎn)情(qíng).色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合(hé)式成语(yǔ)

　　产(chǎn)生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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