什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关(guān)注人的生存与发(fā)展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方(fāng)面

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西方的(de)人文主义(yì)传统(tǒng)，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值，

　　要(yào)求人(rén)的个性解放(fàng)和自(zì)由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关(guān)怀(huái)是指尊重(zhòng)人的主体地位(wèi)和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个(gè)体(tǐ)需求，激(jī)发(fā)人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　具体来说(shuō)，包括层层递进(jìn)又(yòu)密切相关的几(jǐ)层(céng)涵(hán)义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作为一种(zhǒng)物质生命的存在(zài)，更是一(yī)种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在(zài)推动社会发(fā)展还是实现自身发展方面都居于核心地(dì)位或支配(pèi)地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求人的(de)社会(huì)价值和个体(tǐ)价(jià)值的统一、作为手段和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人不仅(jǐn)是物质生活(huó)的(de)主体，也是政(zhèng)治生(shēng)活、精神生活(huó)乃至整个社会生活的主体，因而也(yě)是改善人的生活、提高(gāo)人的生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心人的多方面(miàn)、多层次的需要。

　　不仅关心人(rén)物质(zhì)层面(miàn)的需(xū)要，更关心人(rén)精神文(wén)化层面(miàn)的需要;不仅(jǐn)创造条件(jiàn)满足人的生存需要、享受需要，更着力于人(rén)的自我发(fā)展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)的(de)全面发展知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗应当是自由、积极、主动的发展，而不是(shì)由外力(lì)强(qiáng)制的发展;是(shì)各(gè)方面(miàn)素质都得到较好的发展或(huò)达到一定水平(píng)的发展;是在承认人的差异性、特殊性基础(chǔ)上的全(quán)面发展，是与个(gè)性发展相辅相成的全面发展。

　　人文(wén)主义是以人为(wèi)本位的世界(jiè)观，集中体(tǐ)现为对人(rén)本身的关注、尊重和(hé)重视，它着眼于(yú)生命关怀，着(zhe)眼于人性，注重人(rén)的存(cún)在(zài)、人的(de)价值(zhí)、人的意义尤其是(shì)人的心灵、精(jīng)神和情感。

　　人(rén)既是社会的主体、历(lì)史的(de)主体，又是自身存(cún)在的价(jià)值(zhí)主体，人(rén)不(bù)同于一般(bān)的物，它的根本是内在(zài)而非(fēi)外(wài)在，因此，文明(míng)建设的根本是精神(shén)。

　　人文精神倡导把情感看作人的基本存在方式，社会要(yào)关注人的精神(shén)状态和内在(zài)需求，避免人的异(yì)化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展，人民的物质生活水平得到了极大(dà)的提(tí)高(gāo)，物质(zhì)文明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带(dài)来了丰厚的利(lì)润与物质的享受，但市场经济的实用性与功利性特征，又导致了人文精神(shén)的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在(zài)市(shì)场经济条件下，在(zài)现代社(shè)会的激烈竞争中，一(yī)方面是人们对精神(shén)情感关怀的迫切需要必将替(tì)代对物质生(shēng)活的迫切(qiè)需(xū)要，另(lìng)一方面却(què)是这(zhè)种(zhǒng)需要与社会所能提(tí)供之间的深(shēn)刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣传工作会议上，江泽民(mín)总书记对知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗宣传工(gōng)作提出了(le)以科学(xué)的(de)理论武装人，以正确的舆论引导人(rén)，以高尚的精(jīng)神塑造人，以优秀(xiù)的作(zuò)品鼓舞人的要求，这一(yī)思想立足于人的自身建设尤其(qí)是精(jīng)神(shén)文明建设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出了最(zuì)高(gāo)领导者(zhě)的远见卓识，具有(yǒu)深远(yuǎn)的意(yì)义。

　　新闻报道(dào)作为最重要的(de)宣传途(tú)径和最常见的文(wén)化载体，应当担(dān)负起历史的重任，体现出深刻的人文(wén)关怀。

　　与(yǔ)此(cǐ)同时(shí)，人文(wén)精神的贯(guàn)注又将(jiāng)深化新(xīn)闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道(dào)品味、引发(fā)读者的思考与共(gòng)鸣，从而完成新闻信息价(jià)值和文化价值的(de)双重构建，使(shǐ)新闻(wén)报道赢得更多的读者，为自身的(de)发展(zhǎn)开拓(tuò)更为广阔的(de)天地。

　　从这(zhè)一点(diǎn)来说，走进(jìn)市场与(yǔ)人文关(guān)怀并不矛盾(dùn)，二者之间(jiān)的(de)关系是互(hù)动的(de)。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性和(hé)人的价(jià)值(zhí)。

　　要(yào)求人的(de)个性解放(fàng)和自由(yóu)平等，尊重人的(de)理性(xìng)思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中，人文关(guān)怀(huái)是指尊(zūn)重(zhòng)人的(de)主体地位(wèi)和(hé)个(gè)性差异，关心人(rén)丰富多样的个体(tǐ)需求(qiú)，激发人的主动性积极性创(chuàng)造(zào)性，促进人的(de)自由全面发展。

　　人文关(guān)怀的提出，体现了执政(zhèng)党(dǎng)对人的关(guān)怀、社(shè)会对人的关(guān)爱，严肃的思想政治工作(zuò)开始关心人内(nèi)心的(de)感受，引导人们(men)正(zhèng)确对待自己、他(tā)人和(hé)社会，正确对待困难、挫折(zhé)和荣(róng)誉(yù)。

人(rén)文(wén)关怀(huái)是什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对人的生存(cún)状况的(de)关(guān)怀、对(duì)人的(de)尊严与(yǔ)符合人性的生活(huó)条(tiáo)件(jiàn)的肯(kěn)定(dìng)，对人类(lèi)的(de)解放与(yǔ)自由的追求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义(yì)传统(tǒng)，其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和(hé)人的价(jià)值(zhí)。

　　人(rén)文关怀是对人(rén)的生(shēng)存状况的关注、对(duì)人的尊严(yán)与符合人性的生(shēng)活条(tiáo)件的肯定和对人(rén)类的解放(fàng)与自由(yóu)的追求等等(děng)。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神(shén)在西周初期就已经(jīng)初见端倪，到春(chūn)秋后期(qī)逐渐形(xíng)成，自此以后，在中国(guó)社会和中(zhōng)国文化中经久(jiǔ)不(bù)衰，成为中(zhōng)国文化的(de)精神和(hé)灵魂。

　　中国古代(dài)《周(zhōu)易》书中(zhōng)最早出现人文一词，意指人(rén)际间相互关系准则。

　　在(zài)中国传统人文关怀思想中(zhōng)，在处(chù)理人(rén)与人之间(jiān)的(de)关系方面，提出(chū)了忠义(yì)理智信等规范，在处世(shì)立(lì)身方(fāng)面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智、节制等规(guī)范，同时，在远神近人、以人为本(běn)、注(zhù)重人对于真善的追求(qiú)等方面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精力(lì)集中到人事方面(miàn)，提倡以礼治(zhì)国、以(yǐ)礼行(xíng)世，为(wèi)儒(rú)家文化开辟(pì)了一条远(yuǎn)神而近人(rén)的(de)人文主义(yì)道路。

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