但为了(le)国王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推，回到世(shì)界的(de)中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在这个世界(jiè)上失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周(zhōu)公不得不多次(cì)在洗澡时抱(bào)着头发(fā)，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路(lù)，一个个屈(qū)驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖(qī)身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和(hé)政(zhèng)治策略服务的；然而它那政治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的(de)社会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在(zài)当(dāng)时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺(yì)术化的表现，也(yě)得(dé)到了历史的(de)肯(kěn)定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什(shén)么意(yì)思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什么解释是我要像周(zhōu)公(gōng)一样，像天(tiān)下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地(dì)臣服于我的。

　　关于周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么(me)解(jiě)释以及(jí)周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什么(me)呢，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释，周公吐哺天下归心是什么诗(shī)，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心指(zhǐ)的(de)是谁等问题，小编将为你整理以下知识：

周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么(me)解释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世10克是几两(shì)上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何解决问题(tí)？只(zhǐ)有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树(shù)枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是(shì)世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然(rán)害怕在这(zhè)个世界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地(dì)的人(rén)才，周公不(bù)得不多(duō)次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才(cái)的渴求和(hé)对人才(cái)的(de)追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的食(shí)物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的(de)意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线和(hé)政(zhèng)治策略服务的(de)；然而它那(nà)政治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒(shū)情(qíng)意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够(gòu)按(àn)照抒情诗的(de)特殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这一创作(zuò)经验是值(zhí)得后人(rén)借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一(yī)定的进(jìn)步意义，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题(tí)所(suǒ)作的高度艺术(shù)化(huà)的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 10克是几两