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一山放过(guò)一山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放出(chū)一山拦。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人(rén)杨(yáng)万里创作(zuò)的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容(róng)易(yì)，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的(de)圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山又一(yī)山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常(cháng)，读来却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于(yú)作(zuò)者(zhě)善于从(cóng)日常(cháng)生活里人们习(xí)见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新鲜的(de)经(jīng)验，并用通俗(sú)生动而又(yòu)富(fù)于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出(chū)来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)”，这是(shì)一(yī)个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登的整个(gè)上山过程，以及对(duì)所(suǒ)历艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们(men)便往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫(jiè)，又像是提醒(xǐng)别人(rén)，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它实际上的艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比(bǐ)，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己对(duì)下岭的主观(guān)想象骗(piàn)了。

　　诗(shī)人在(zài)这里(lǐ)只点(diǎn)出(chū)而不说(shuō)破，给读者留下(xià)悬念(niàn)，使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下(xià)的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过(guò)程中(zhōng)要攀登多(duō)少道山岭(lǐng)，下山过程中也(yě)会相应遇(yù)到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却(què)把山变成(chéng)了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗人借助景(jǐng)物描(miáo)写和生(shēng)动形象的比喻，通过写(xiě)山区行(xíng)路(lù)的感(gǎn)受，说明一个具(jù)有普遍意义的深刻道(dào)理：人们无论做什么事，都要对前进(jìn)道路上(shàng)的困(kùn)难作好充分的(de)估计，不要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登(dēng)基(jī)后，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出(chū)为江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规得得向人啼(tí)”意思(sī)是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声(shēng)声不(bù)绝(jué)地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二(èr)年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学(xué)江西派，后学(xué)王安(ān)石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一(yī)山放出一埋伍(wǔ放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受)山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万里字廷(tíng)秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上下(xià)来就(jiù)没(méi)有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山(shān)的包围之中，你刚攀(pān)过一座山(shān)，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发(fā)现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当(dāng)今在今皖南(nán)山区（在(zài)今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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