龙有几(jǐ)个爪？是(shì)中国神(shén)话传说中的(de)龙有三、四、五个爪子不等(děng)的。关于(yú)龙有几个爪(zhǎo)以(yǐ)及龙有几个爪(zhǎo)子(zi)，龙有(yǒu)几个(gè)爪子蟒(mǎng)有几个(gè)爪，龙有(yǒu)几个(gè)爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古(gǔ)代龙有几(jǐ)个(gè)爪等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两(liǎng)根(gēn)，左(zuǒ)右各一根。

　　龙(lóng)，通(tōng)常(cháng)描述(shù)为有类似美(měi)洲狮的身体，两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有些(xiē)像马的(de)头。

　　故事中最桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号(zuì)常提到的(de)颜色(sè)是绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末(mò)端有(yǒu)刺，可能有倒(dào)钩。每条腿的末端都是(shì)巨大的爪子(zi)，类(lèi)似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国(guó)神话传(chuán)说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不等(děng)。元朝(cháo)以前的龙(lóng)基本是三爪的,有(yǒu)时(shí)前两足为三爪,后两(liǎng)足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国(guó)古代传说中(zhōng)的神(shén)异(yì)动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征(zhēng)，中国(guó)人都(dōu)以自己(jǐ)是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家(jiā)和民(mín)族亦(yì)有受中华龙(lóng)文化影响(xiǎng)。

　　传说多(duō)为其能显(xiǎn)能隐(yǐn)，能(néng)细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经(jīng)是晚期发展而来的龙的形象，相比(bǐ)最初(chū)的龙(lóng)而言更加复(fù)杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝(dì)身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以(yǐ)前(qián)封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇(huáng)族(zú)里虽然都是(shì)龙袍，看爪多少，阶级从(cóng)那里分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣服叫章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的(de)颜色代(dài)表身分，代表阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一个(gè)民(mín)族(zú)的文(wén)化(huà)是这个民族精神的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看出古(gǔ)代中国(guó)人的(de)人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化历久不衰，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的创新(xīn)精神分不开。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展阶(jiē)段，每(měi)一个(gè)发(fā)展阶段主要是通过内(nèi)部创新完成的(de)。

　　观察(chá)各(gè)个历(lì)史(shǐ)时期不同的龙(lóng)艺术形(xíng)态，从(cóng)无角(jiǎo)到(dào)有角，从无翼到有翼，从无(wú)足到有足，可看出龙形象是经过不断(duàn)创(chuàng)新而形(xíng)成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古代中国人综合(hé)了走兽(shòu)、飞(fēi)禽、水中动物和(hé)爬(pá)行动物的优长而(ér)形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现在长期(qī)的发(fā)展过程中，龙不断(duàn)吸收(shōu)外来的(de)优(yōu)秀(xiù)艺术元素，从而(ér)使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收(shōu)了印(yìn)度(dù)佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也近似(shì)狮(shī)鼻，增加了龙的权威感。

　　包容(róng)精神。

　　古代(dài)龙文化丰富多(duō)彩，与古代中国人(rén)的包容精(jīng)神分不开。

　　中国龙文化(huà)在自(zì)己的(de)发(fā)展过(guò)程中，曾受到(dào)来(lái)自印度的龙王信仰(yǎng)的冲击，但中国人并没有(yǒu)将其拒之门外，而(ér)是包容与改造，形成了中国(guó)化的(de)龙(lóng)王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代(dài)中国人(rén)描述的(de)龙形象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活(huó)动空间十分广(guǎng)阔(kuò)，能(néng)上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙(lóng)形象，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔(bēn)龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势(shì)不可挡、无所畏惧的。

　　这些都(dōu)是古代(dài)龙(lóng)开(kāi)拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象是独一(yī)无二(èr)的，与龙有关的种种(zhǒng)文(wén)化现象也自(zì)成一体、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙文化(huà)虽与儒教(jiào)、道教和(hé)佛教有(yǒu)着密不可分的关系(xì)，但始终保(bǎo)持着相对的独立性，不附属于(yú)任何一种宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期社会生产力低下，人(rén)们(men)在严酷的自然环境里生存，还不能(néng)独(dú)立(lì)的支(zhī)配自然力，也不能(néng)解释自身(shēn)来源，对(duì)自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜各种比人类更强(qiáng)大的自然或超自(zì)然力量，这就是图腾和鬼神(shén)产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时(shí)间(jiān)，可(kě)以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在(zài)位(wèi)一(yī)百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪(jì)，发展壮(zhuàng)大(dà)后(hòu)，沿(yán)着渭河谷(gǔ)地进入关中，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东南，最(zuì)后都(dōu)于(yú)陈(chén)。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗(yí)址的分布区(qū)相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国人所(suǒ)重(zhòng)视(shì)的天人合一(yī)的宇(yǔ)宙(zhòu)观；仁(rén)者(zhě桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号)爱(ài)人互主体观的(de)诉(sù)求(qiú)；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化(huà)观(guān)。

　　中国龙文化内涵丰(fēng)富，从(cóng)性质和内涵来看，龙文化(huà)可分为三(sān)大(dà)类型(xíng)：宗教龙、政治(zhì)龙和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗教龙(lóng)即(jí)把龙当作圣物或神(shén)灵来崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或保护神等(děng)。

　　政治龙是统治阶级利用人们(men)普遍(biàn)崇拜龙的心理，把帝(dì)王说成是龙神的(de)化(huà)身，是神(shén)圣不可侵犯的(de)，用(yòng)以维(wéi)护统治。

　　艺(yì)术龙就(jiù)是以艺术(shù)的形式表现对(duì)龙的敬仰和崇拜(bài)，即以雕刻(kè)、塑造(zào)、绘(huì)画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活动等方式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜明特色(sè)。

龙一共(gòng)有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征着(zhe)权力(lì)，而随着(zhe)中央集权的加强(qiáng)，天子(zi)对权力象征的看重更高(gāo)了，于(yú)是就把(bǎ)龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以区分(fēn)除(chú)了天子之外(wài)的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们的压制(zhì)力。

　　在最早的时候(hòu)，三爪、四(sì)爪龙(lóng)象征着地位重(zhòng)要的人(rén)，而后面天子(zi)注重(zhòng)自己的威严后，给自己定了(le)五爪(zhǎo)龙(lóng)的标志，然(rán)后四(sì)爪龙象征臣(chén)子(zi)，三爪龙(lóng)则(zé)是此外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频繁(fán)往来，大(dà)量(liàng)学习中国文(wén)化(huà)，促(cù)进了其社会进(jìn)步。

　　如日本的传统建(jiàn)筑和传统服饰其实(shí)完全(quán)就(jiù)是中国(guó)唐(táng)代(dài)时(shí)的(de)样子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国(guó)的龙(lóng)都(dōu)是三爪(zhǎo)，日本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪(zhǎo)龙后，已经(jīng)开(kāi)始闭关锁(suǒ)国(guó)，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附(fù)属国，当中国(guó)统治者开始用五(wǔ)爪龙图(tú)案的时(shí)候，自然不可能让属国和自(zì)己平起平坐(zuò)，於是韩国的龙就只能是四爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神话传(chuán)说中的(de)动物）_百度百科

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