不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥(shá)意思是每天(tiān)半步半(bàn)步的积累(lèi)起来，一段(duàn)时间后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应(yīng)该(gāi)有恒(héng)心，要(yào)坚持下(xià)去(qù)，不要半途而(ér)废。

　　出(chū)自《荀子·劝学(xué)》：“不积(jī)跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风雨(yǔ)改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积(jī)小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾(jià)，功在不(bù)舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木(mù)不(bù)折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为(wèi)深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养(yǎng)成高(gāo)尚的道德，精(jīng)神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累(lèi)一步半步(bù)的行程，就没(méi)有办(bàn)法达(dá)到千里(lǐ)之远；

　　不积(jī)累细(xì)小的流水，就没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了(le)，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻(kè)下(xià)去(qù)，那么金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙(yá)齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃到(dào)泥(ní)土，向下喝到地下的泉水，这是(shì)由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是(shì)因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅(lǚ)，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常(cháng)与(yǔ)后句“无(wú)以至千(qiān)里”连(lián)用，意为做事情不(bù)一点一点积(jī)累，就(jiù)永远无(wú)法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐(fù)的(de)意思是：没有一步(bù)半步的累计，就没有办法到达千(qiān)里的地方；不积累小河流，就没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以充(chōng)实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可(kě)用来论(lùn)说学习(xí)工作贵(guì)在不(bù)断积(jī)累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

　　荀子(zi)（约公元(yuán)前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家，儒家代表人物(wù)之一，时(shí)人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国(guó)稷下学宫的(de)祭酒，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀(xún)子对儒(rú)家(jiā)思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对(duì)重整(zhěng)儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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