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  比喻就是将彼物(wù)比(bǐ)此物(wù),二者具有相(xiāng)似性。

  拟人(rén)就(jiù)是把事物(wù)人格(gé)化,将(jiāng)本来(lái)不具备(bèi)人(rén)动作和感(gǎn)情(qíng)的事物变成和人一样(yàng)具有动(dòng)作和感情的(de)样子。

二者区别(bié)

  1.本体(tǐ)的表现形式不同。

  比(bǐ)喻的本体可出现可不(bù)出现,比拟的本体(tǐ)必须出现。

  2.喻体是(shì)具体的(de)事物,可以确(què)认。

  拟体不是(shì)具体事物,不能确认。

  3.修辞(cí)目(mù)的不(bù)同(tóng)。

  比喻(yù)的目的偏重于(yú)帮助读者认识(shí)或(huò)明(míng)白某种事(shì)物。

  比拟(nǐ)的目(mù)的(de)侧重于抒发(fā)某(mǒu)种情感,使读(dú)者受到感染,进(jìn)而产生(shēng)某种感(gǎn)情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是将彼物比此物(wù),二者具有相似性。

  例如:天上的白(bái)云像棉花。

  很显然,这个例子是比(bǐ)喻句,因(yīn)为这(zhè)个(gè)句(jù)子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例(lì)子,可以知道判断一个(gè)句子是不(bù)是比喻句,不是出现(xiàn)“好像(xiàng)”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就(jiù)是(shì)比(bǐ)喻句了,而(ér)是(shì)要(yào)有本体、喻体。

  拟人(rén)

  就是把(bǎ)事物(wù)人(rén)格(gé)化,将(jiāng)本来不(bù)具备(bèi)人动作(zuò)和感情(qíng)的(de)事物变(biàn)成和人(rén)一样具有动作(zuò)和(hé)感情(qíng)的样子(zi)。

  拟人就(jiù)是(shì)把物当(dāng)人写,赋(fù)予物以人的动作(zuò)行为或(huò)思想情感。

  如:小草(cǎo)偷偷(tōu)地从(cóng)土里钻出来(lái),嫩嫩的,绿绿(lǜ)的。

  这个(gè)句子就是采用拟人的修(xiū)辞手法(fǎ),一(yī)个“钻”更加形象生动地展现(xiàn)了(le)小草(cǎo)旺盛(shèng)的(de)生(shēng)命力。

常见写作手法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联(lián)想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合(hé)、动静结(jié)合、叙议结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言(yán)志、白(bái)描细(xì)描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒(zú)章显志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实(shí)相(xiāng)生、实(shí)写与虚写、托物(wù)寓意、咏物(wù)抒(shū)情等。

作文中(zhōng)常见(jiàn)的比喻(yù)和比拟修辞手(shǒu)法的区别(bié)

    导语(yǔ):比(bǐ)喻和比(bǐ)拟(nǐ),都(dōu)是(shì)加强语言形象性的(de)修辞(cí)手段,但它(tā)们是两(liǎng)种(zhǒng)不(bù)同的修辞方式。

  下面是(shì)我(wǒ)整理的作文中常见的比(bǐ)喻(yù)和(hé)比拟修(xiū)辞手法(fǎ)的区别的相关内(nèi)容,欢迎(yíng)阅读。

  

     比拟(nǐ)是物(wù)的人(rén)化(huà)或(huò)人的物化或把甲物拟(nǐ)作乙物(wù),具有(yǒu)思想的(de)跳跃性,能使读者展开想象的翅膀,捕捉它(tā)的意(yì)境(jìng),体味它的深意(yì)。

  

     比拟(nǐ)分为拟(nǐ)人和(hé)拟物。

  

     比(bǐ)拟离(lí)不开联(lián)想和想象。

  

     比拟是根(gēn)据(jù)本体事物和拟作事物之(zhī)间的可拟性(xìng),借助联想(xiǎng)和想象而形(xíng)成的辞格,因此(cǐ)联想是(shì)通向比拟的桥梁,想象是(shì)比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有很强的感情色(sè)彩,是作者(zhě)用自己自然流露的强(qiáng)烈感(gǎn)情去感(gǎn)染读(dú)者(zhě)的一(yī)种辞格。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助(zhù)丰富灶凯的(de)想(xiǎng)像,把物当成人来写,或把人当成物(wù)来写(xiě),或把甲物当成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就是打比方,是用本质不同而又有相似点的事物描(miáo)绘事物或(huò)说明道理的辞(cí)格。

  

     拟人:把(bǎ)事物(wù)人格化(huà),把(bǎ)本来不具备人的一些动作和电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗感情的事物变成和人一样的。

  

     拟人就包括在(zài)比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与比拟(nǐ)的性(xìng)质(zhì)不(bù)同、作用不同.比喻是用与本体事(shì)物有相似点的另一事物作比也就是打比方(fāng);一定(dìng)得有相似点,通过相衡辩袜似点使本体同喻体联系起来,唤起人(rén)们(men)的联想,使人更具体地(dì)惑(huò)知事物(wù)。

  比拟即模拟,它是用乙事(shì)物具(jù)有的特(tè)性(包括称(chēng)渭、动(dòng)作、行为等)写甲(jiǎ)事物,或(huò)者说是把乙(yǐ)事物的特性强加于(yú)甲事物。

  乙(yǐ)事(shì)物般(bān)是有生命(mìng)力的,能(néng)活动,有感(gǎn)情的;它比甲事(shì)物(wù)具体实在,于是本来较抽象、不太(tài)实在的事(shì)物变(biàn)得具体实在了,当然(rán)就(jiù)增添(tiān)了语(yǔ)言的生动性。

  

     总结:由咐激此(cǐ)可见,比(bǐ)喻强调的是甲乙两物的相似(shì)性(xìng),而比拟(nǐ)却是利用(yòng)它们之(zhī)间的(de)不同(tóng)特性,使两体融(róng)为一体,这(zhè)是区别比喻(yù)和比拟(nǐ)最(zuì)重要(yào)的标志。

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