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祸患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻译,夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困于所溺翻译

  “而智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的翻(fān)译:聪明(míng)勇敢的人(rén)反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

  出自《五代史伶官传序》:“故方其盛也,举(jǔ)天下之(zhī)豪杰莫能与之(zhī)争;

  及其衰(shuāi)也,数十伶(líng)人困之,而身死国灭,为(wèi)天下笑(xiào)。

  夫祸患(huàn)常积(jī)于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺,岂独伶人也(yě)哉!作《伶(líng)官传》。

  ”译(yì)文:因(yīn)此,当庄宗强盛的(de)时候,普天下的豪(háo)杰,都不能(néng)跟他抗争;

  等到(dào)他衰(shuāi)败的时候,几十个(gè)伶人围困他,就自己丧命,国(guó)家灭亡,被天下人讥笑。

  可见祸(huò)患常常是由微小的事情(qíng)积累而成的(de),聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被所溺爱的(de)人或事困扰(rǎo),难道只有宠爱(ài)伶人才会这样吗?于是作《伶官传(chuán)》。

  《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代(dài)文学(xué)家欧阳修(xiū)创作的一篇(piān)史论(lùn)。

  此文通过(guò)对(duì)五(wǔ)代时(shí)期的后唐盛衰过程的具体分析,推论出(chū):“忧劳(láo)可以(yǐ)兴国,逸(yì)豫(yù)可以亡身”和“祸患常积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺(nì)”的(de)结论(lùn),说明国家(jiā)兴衰败亡不由天(tiān)命而(ér)取决于(yú)“人事”,借以告(gào)诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教(jiào)训,居安思危(wēi),防(fáng)微(wēi)杜渐,力戒骄侈(chǐ)纵欲。

  文章开门见山,提出全文(wén)主旨(zhǐ):盛衰(shuāi)之理,决(jué)定(dìng)于人事。

  然后便从“人事”下笔,叙述庄(zhuāng)宗由(yóu)盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程,以史(shǐ)实具体论证主旨。

  具体写法上,采用先扬后抑和对比论证的方法,先(xiān)极赞庄宗成功时意气之(zhī)盛,再叹其失败时形势(shì)之衰,兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照(zhào),强(qiáng)烈感人(rén),最后再辅以《尚书(shū)》古训,更增强了(le)文章说(shuō)服力。

  全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字(zì),夹叙(xù)夹(jiā)议,史(shǐ)论结合,笔带感慨,语(yǔ)调顿挫多姿,感(gǎn)染(rǎn)力(lì)很强,成为历(lì)来(lái)传诵的佳作。

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