十(shí)五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

　　关(guān)于十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思以及十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜(yè)望月古诗意(yì)思(sī)是什么解(jiě)释虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后，十五夜望月 诗意思，十(shí)五夜望月 的(de)古诗意思，十五(wǔ)虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后夜望月(yuè)古诗意思解释等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的(de)印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的(de)版画，但这幅(fú)版(bǎn)画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意(yì)境(jìng)，和王(wáng)建原作并不一一吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气氛，把读(dú)者(zhě)带进一个月(yuè)明人远、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大(dà)概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人(rén)的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落(luò)谁(shuí)家”并非真(zhēn)不(bù)知，而(ér)是极(jí)写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却(què)并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言绝句(jù)的(de)。

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十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并(bìng)不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运(yùn)用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美(měi)的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了(le)中秋(qiū)望(wàng)月的(de)特(tè)定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得(dé)委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可(kě)落(luò)到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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