扶大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释p>

　　其末有云：“人生自(zì)古谁(shuí)无(wú)死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不(bù)能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的(de)手下(xià)让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人(rén)一样接待他(tā)，和他一(yī)起(qǐ)去崖山，并让他(tā)写(xiě)信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能保护国(guó)家，还教唆人(rén)家叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几(jǐ)次，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范(fàn)。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如(rú)果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的(de)代表之(zhī)作，作者于文中(zhōng)多处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著(zhù)名(míng)的(de)爱国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不(bù)乏(旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释fá)仰慕者，历(lì)来学者对(duì)他也(yě)颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优(yōu)秀作(zuò)品(pǐn)，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通(tōng)过对史实(shí)的运(yùn)用和丰富的想象力，写(xiě)下了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出(chū)处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”这(zhè)句(jù)话比喻拯(zhěng)救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓方的代(dài)表之作，作(zuò)者在文章中多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世(shì)纪(jì)，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国(guó)昂(áng)昂而来，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时，“直(zhí)把(bǎ)杭州(zhōu)作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗(fú)支(zhī)”，终其(qí)一生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王(wáng)朝的社(shè)稷(jì)。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优(yōu)秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰的(de)。

　　关(guān)于(yú)扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原(yuán)文(wén)以及扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原文，扶(fú)大厦之将倾前(qián)一句，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾是什么(me)意思等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘(hóng)范(fàn)遂以(yǐ)客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其末(mò)有云：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃(táo)其死(sǐ)而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范(fàn)的手(shǒu)下(xià)让文(wén)天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文(wén)天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没(méi)有管它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事(shì)那样为我们皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了(le)不能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者于文中多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比(bǐ)喻的(de)手法(fǎ)，给予了(le)文天祥的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历(lì)来学者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品，他以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻(yù)拯救事物于(yú)危险(xiǎn)的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方的代表之作，作(zuò)者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天(tiān)祥的(de)人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏(tà)着无穷(qióng)的岁(suì)月凛凛而(ér)去(qù)。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力(lì)弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生，他(tā)没(méi)能，也无(wú)法延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名(míng)的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品。

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