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輮使之然也的然指(zhǐ)的是，楺(rǒu)使之美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思然也的然

　　輮(róu)使(shǐ)之然也美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思的然(rán)指代(dài)前面的加工使木(mù)材曲折。

　　出自荀(xún)子(zi)的《劝学(xué)》。

　　环绕“学不能够已”这个中心(xīn)观点，从学习的意义、效果、情绪(xù)等(děng)方面，有条理(lǐ)、有层次地(dì)加(jiā)以(yǐ)论述。

　　很多运用(yòng)比方来说明道理，是(shì)这篇文章的特征(zhēng)。

　　荀子的《劝学(xué)》是向(xiàng)来为人们所传诵的(de)名篇，其间有些警句(jù)，已成(chéng)为勉励学习常用的成语。

　　这儿节选三段，在(zài)原文中本不相(xiāng)连，可是意脉一(yī)向，能够独立成(chéng)篇。

　　文(wén)章很多运用比方来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这些比方取之于人们了解的事物(wù)，又(yòu)包(bāo)括丰厚的意义，因而(ér)，道理能(néng)说得粗浅(qiǎn)理解，发(fā)人深思。

　　“性恶论”是荀子社会(huì)政(zhèng)治思想的(de)起点(diǎn)，他在(zài)作品中首要提出学习不能(néng)够(gòu)中止，便是想捉住(zhù)要害，处理根本问题。

　　由于他十(shí)分重视这个(gè)问题，所(suǒ)以他把自己(jǐ)的见地，经过“正(zhèng)人”之口提出来(lái)，以示慎重。

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