十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造(zào)性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首先予人(rén)的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进一个月明(míng)人远、思深情(qíng)长的(de)意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河(hé)南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十(shí)三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日(rì)忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马之类(lèi)，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的(de)大概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一(yī)群人的望月联(lián)想到天下人(rén)的(de)望月，又(yòu)由赏月(yuè)的活(huó)动升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡的人(rén)思念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了(le)一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪(xù)如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生(shēng)动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声(shēng)无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明(míng)月，不(bù)知道这秋思(sī)之(zhī)情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很(hěn)有创造性(xìng)，甚(shèn)至更(gèng)耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程)谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气(qì)氛，把读(dú)者带进一个月(yuè)明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上(shàng)一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的(de)大概(gài)意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不知道这秋(qiū)日(rì)情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字，以顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的(de)活动升华到(dào)思人怀远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有(yǒu)多少人(rén)在(zài)望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在(zài)表(biǎo)现的(de)时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是(shì)用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并(bìng)非真不(bù)知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清辉(huī)，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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